第二十三章 安知真的“真”(第2頁)

 被她一打岔，本來充滿壓力的沉重氛圍所剩無幾，他沒好氣地回答：

 “不，別人的事情怎樣都好。”

 “說的也是。”

 知真姐一拍雙手，將他的話又重複了一遍，笑靨如花。

 “對於我們倆來說，‘別人’的事情怎麼樣都好啦。”

 “……”

 岑冬生終於轉過視線，和安知真對視，他表情認真地問道：

 “剛才孔銀蓮從屋子裡拖出來的那具屍體，是那個失蹤的咒禁師於文濤？”

 “嗯，沒錯。”

 知真姐點點頭，絲毫沒有隱瞞的意思。

 “……這間屋子，是知真姐租下的吧？”

 “對，用來存放一些以前的實驗材料和儀器。”她坦率回答道，“於文濤的屍體，我就存放在那裡。”

 “……原來如此。”

 “310”這個房間他有印象，在小康樓發生“鬼屋化現象”的前一天，他在這扇門前遇到了正拉著行李箱打算出門的知真姐。

 安知真不想讓他看到房間裡面的景象，他還嗅到了福爾馬林的氣味……也就是說，當時的知真姐就是打算去處理屍體的，只不過正好被他撞上，就和今天一樣。

 真巧。

 “在這個房間裡，我對於文濤進行了解剖實驗。”

 “哦。”

 岑冬生微微頷首，他的態度很平靜。

 “不問問理由嗎？”

 “於文濤是那位林婆婆的孫子吧？他一週前來到小康樓，還和你見過面。恐怕他當時就對知真姐你起了壞心思吧。”

 “沒錯。”

 安知真朝他俏皮地眨了眨眼，彷彿在說“看，我很有魅力吧？”

 “……唉，我明白了，都是知真姐太漂亮的錯。”岑冬生很上道地表示感慨。

 “你果然很懂。”

 知真姐笑呵呵的，看上去對他的表現很滿意。

 “他和那個鄧榮一丘之貉。這種會讓社會腐敗的渣滓，我怎能允許他繼續活在這個世界上。”

 話雖如此，在現代社會，即便是對身犯重罪的罪犯實行手術、當做試驗品，顯然是不人道的，只能是私下的保密行為。

 但和咒禁師——一位“祖”談這個，顯然毫無意義，岑冬生的道德觀亦沒有高到那種地步，敢覬覦知真姐的人，只能說該死。如果出現在他面前，他一定會想辦法去殺掉對方，就像鄧榮那時候一樣。

 “不可怕嗎？”

 “這有啥可怕的。”岑冬生回答道，“我完全支持你。”

 “不是說這個，我是說，我作為一位女性……在自己的屋子裡進行人體實驗，這種跟科學怪人一樣的行為，會讓人覺得難以接近嗎？”

 ……這不是廢話嗎，岑冬生用一種“你在說啥”的古怪眼神作為回應。

 做一件事對不對、和做的人會不會受到另眼相看，是兩碼事。安知真的行為顯然和“女性魅力”不沾邊。

 知真姐鼓了鼓腮幫子，這次是在表達不滿。不過她還是沒有深究這個話題，繼續說道。

 “……不過，就算是罪人的性命，在價值天平上是平等的。所以，我先是讓於文濤承擔了過度開發咒禁的後果；接下來，我還想確認咒禁在生理層面的運行機制，他正好是那種肉體層面不會發生變異的咒禁師……”

 “雖然受環境和儀器條件所限，只能得出初步結論，但我可以確認的是，他在臟腑檢測結果與普通人近似。換句話說，咒禁的施行，不是通過某種具體的器官實現的。”

 不止是對殺害於文濤和進行人體實驗的事情不隱瞞，知真姐對實驗結論同樣沒有對他隱瞞的意思。

 見她滔滔不絕，岑冬生忍不住心生感慨。

 她提到的某些結論，在未來的禁師社會可以說是人盡皆知的“常識”——

 但所謂的常識，人們對世界的那些習以為常的認知，本就是像安知真這樣追求真理的研究者一點點搭建起來的。

 安知真身上一直有這種色彩，她不是單純的統治者和政治家，而兼具是研究者的身份，既是統治局局長，又是技術部門的最高顧問。

 在理論家們對未來人類社會形態的種種構想中，其中有一種專家統治（technocracy），又稱“技術官僚主義”——科學家們既是真理的探索者，又是人類社會的統治者，這種想法在某種意義上是古希臘哲學家心目中的“哲人王”的延續，天南地區的政治體制運作方式就與之近似……