177.第174章 善地 善爹 善娘，還要大神通

 第174章 善地 善爹 善娘，還要大神通

 玉帝嘆息道：“或許這就是天意吧！所謂‘定數’，不是誰規定要這麼做，是一些事註定了會自然而然發生。

 即便朕不下界與羽鳳仙做一對頭，將來羽鳳仙真要逆天而行，且無人可當，天庭也必須降下一位與她有因果的‘星君’，去下界降服她。

 三十三天眾神仙，只有朕與她因果最大，不是朕下界是誰？”

 “可是，幾天後就是娘娘的蟠桃盛宴”太白星君遲疑看向王母。

 王母道：“你看看玉帝，他今天已多次為羽鳳仙動了嗔痴之念。

 甚至說了很多不該從天帝口中說出來的話。

 原本平靜如一面鏡子的無垢心境，早泛起嗔怒羽鳳仙之漣漪。

 漣漪還不是一時的，它久久無法平息。

 但天帝必須神聖無私，心如明鏡，不興波紋。

 不如把嗔怒羽鳳仙的心湖漣漪，拔出來，投入三魂化身之一。

 再指派一魂化身，帶著嗔怒雜念去降生投胎。

 待嗔怒雜念化解，則一魂化身圓滿歸來。”

 玉帝微微頷首，道：“就該如此！”

 聽到玉帝這次只派一魂出去輪迴，還有本尊可以繼續坐鎮靈霄寶殿，太白星君長出一口氣，問道：“陛下可有心儀的善地？”

 玉帝略有猶豫，道：“朕欲要與羽鳳仙做一敵對，不能離西蜀太遠，免得無緣無分。

 可朕貴為天帝，焉能投生在蠻夷之地，做個只能安慰自己是‘某方小中華’的蠻子？”

 太白星君微微頷首，道：“陛下萬萬不可託生到蠻地!

 雖然天帝乃三界之主，四大部洲之民皆奉陛下為‘天’，陛下理應平等對待。

 可陛下也是天庭之主，統御三十三天眾神仙。

 一旦陛下沾上蠻子的腥臊之氣，整個天庭也會跟著臭不可聞，讓三界仙佛看個大笑話，叫我們的天庭被嘲笑。”

 李長庚這番話就是字面意思，並非拐彎抹角歧視蠻夷。

 國君與老百姓不一樣。

 假如蠻夷進入南瞻中華，只是作為臣民，加入進中華上邦，則中華龍氣依舊純正清澈。

 如果蠻夷不是為民，而是入主了某個國家，則龍氣和“國氣”會被汙染，染上腥臊之氣。

 這種腥臊之氣也不是心理作用。

 凡人當然看不到，也聞不到。

 凡人連龍脈都無法肉眼可見。

 服氣而生的神靈，卻會伸手捂著鼻子嘴巴，一臉的嫌棄。

 道自虛無生一炁，一炁化陰陽，陰陽生萬物。

 也可以說一炁化萬氣。

 天地萬物皆為“氣”之表象，本質皆為不同的“氣”，故而能“煉氣”長生。

 蠻夷為氣，華夏之民也為氣。

 人之初性相近，剛出生之胎兒，兩者之氣並無不同。

 也就如太白星君所言：天帝（天地的代理人）為三界之主，平等對待天下萬族萬民。

 天帝並沒有額外偏袒誰，先天之氣大家都一樣，後天之氣靠各自的努力與選擇。

 畢竟“氣”是可以養、可以“煉”，可以改變的。

 小羽不就在培養自己的“道氣”？

 將來若要修煉竇逸琳的浩然正氣，她還得讀書破萬卷，培養“儒家書生意氣”。

 蠻夷與華夏之民真正的區別，在於祖先傳承了無數代的禮儀與文化。

 文化與禮儀，乃華夏之根。

 一個人可以通過讀書，來養出道氣與書氣。

 一個民族作為一個整體，也能養出整個民族的“禮教之氣”。

 個人會死亡，人死氣散。

 但文化與精神不死，民族不滅，“民族之氣”傳承萬代！

 而龍脈又是國家人氣與地氣之結合。

 蠻夷為國主，就會把蠻族的“蠻氣”融入了龍脈中，龍氣自然有了腥臊之氣。

 中華上邦為禮儀文明之國，沐浴聖人教化多年，本族也誕生過諸子百家，無數聖賢，族氣融合地氣誕生的“國家之氣”，清亮透徹，上可直達三十三天，幾乎與天帝齊平（其實已略微超過天帝，有衝出三十三天之勢，後被‘老天爺’壓了下去）。