第192章 辯音識字

 小羽搖頭道：“雖然我如今和竇耕煙成了朋友，當稱竇逸琳一聲‘老伯’，可我依舊要實話實說——他的氣，略顯猥瑣鄙陋，不配稱為浩然正大。”

 黑妹勃然大怒，“好你個羽鳳仙，竟然又變著法兒辱罵我！為了罵我，甚至連朋友的家長也一起羞辱。”

 小羽奇道：“因為坦誠，因為不願虛言應付你，我甚至沒替朋友家長遮醜，你不感激我的真誠，反而說我罵你，這是什麼道理？”

 黑妹道：“你剛說能察覺我身上的浩然正氣，是因為你見過竇逸琳。

 豈不是在說我的浩然正氣和他的很相似？

 結果你轉頭又說他的浩然之氣不配稱為浩然之氣，甚至顯得猥瑣鄙陋。

 這不是在拐彎抹角說我的浩然正氣猥瑣鄙陋？”

 小羽有些無語，“你太高看自己了，竇逸琳的浩然之氣，略顯鄙陋是沒錯，但與你相比，你如同螢火之光，他則是天上明月。

 不過你的氣略顯稚嫩，卻未必不是好事，至少比他的純粹些。”

 黑妹既是懷疑又是驚奇，問道：“為何他如明月，卻略顯鄙陋？”

 小羽反問道：“浩然正氣是什麼氣？”

 黑妹道：“是讀儒家典籍，從先賢那兒繼承的人間正義之氣。”

 小羽驚訝道：“你該不會是個沒有傳承的野路子吧？”

 文芷若黑臉微紅，爭辯道：“我讀的聖賢書，哪本不是儒道真傳？

 我儒家以孔孟為師，以諸多先賢為友，不存在野路子之說。”

 ——這黑妹竟真是個野路子！

 小羽先是驚疑她的天賦，又慢慢感到釋然。

 大概這個黑妹所說的“以先賢為師”，才是儒家正道。

 用仙武秘籍來修煉浩然正氣，反而有點邪道。

 在讀書尋理的過程中，自然而然誕生的浩然之氣，才是真正的儒道之氣。

 不過，努力不敵神通，哪怕思想境界再高，如果不能用仙武秘籍將思想境界轉化為儒道神通，依舊只是個凡人。

 很多時候，凡人聲嘶力竭吶喊出來的“道與理”，遠不如一柄殺人如麻的利劍來得有效。

 “利劍”可以不拔出來，但不能沒有。

 “或許你說得對，但養出浩然氣是一回事，如何使用、保養、壯大‘正氣’，又是另一種道理。

 竇逸琳和西魯孔家關係很好，他的浩然正氣應該是最正宗的練法。

 但他讀了萬卷書，卻沒把握住浩然正氣的本質。

 包括你在內，你也只得其皮，未得其骨。”

 黑妹這次沒激動大怒。

 她正色道：“如果你說的有道理，你就是我的老師。

 如果你妄圖用巧言詭辯賣弄自己的小聰明，我會深深鄙視你。”

 小羽笑道：“浩然正氣的本質其實十分簡單，八個字，正義道德、知行合一！

 ‘正義道德’是宗旨，‘知行合一’是方法，也可以說是‘練法’。

 真要和你、和竇逸琳辯論儒家學說，你們能把我說得面紅耳赤、無地自容。

 可光說不練沒任何意義。

 我認為竇逸琳的浩然之氣略顯猥瑣鄙陋，有三個原因。

 首先，他沒有信義。

 為了破三千火鴉陣，他用大義凜然之言辭，述說八仙刺殺烈陽侯的正義性，又態度真誠地勸說西方將士不要助紂為劣。

 咱不評價大秦與西方諸國誰對誰錯，只說這件事本身。

 軍陣之道在於‘袍澤同心同命’的信念。

 士兵對主將、對軍隊的信念動搖了，軍陣也要土崩瓦解。

 能夠被竇逸琳以‘國家大義’、‘國君恩情’說得信念動搖之軍士，皆有幾分真正的愛國忠君之心。

 嘿嘿，偏偏竇逸琳要殺的就是這類人，對他的忠義之說無動於衷者，反而受三千火鴉陣保護，不會被八卦天刀陣殺死。