辣醬熱乾麵 作品

第45章 陰功之論(求票,求追讀)

 “一輩子行善積德,只為了來世託生到中華之地,當個普通老百姓?”小羽嘴角抽搐。

 即便知道這個世界的“蠻夷”,對中華上國無比敬仰、無比嚮往,可她還是被“上邦國籍”的價值給驚到了。

 潤人對米利堅綠卡的渴望,都不如此界外邦之人對上邦的仰慕。

 “哎,羽兒你不要偏離重點。為父只是在用民間常識舉例。

 在西方諸國中,黎民百姓行善積德的主要目的,就是死後能託生到中華上邦。

 百姓愚昧,以為中華上邦什麼都好。

 當中華百姓,似乎都比異邦君王要快活。

 可我等權貴很清楚,哪個地方都有窮人和苦難。

 只能說中華上邦類似傳說中的西方極樂世界,屬於天下最精華之地。”

 頓了頓,虎臣又道:“你可明白為父的意思?涉及到陰功,名聲反而可能成為拖累。”

 小羽搖頭,很實誠地說:“羽兒不明白,名聲源自善舉,既然是善舉,被鬼神監察,只會不斷累計陰功。

 哪怕不指望未來託生到中華地界,有陰功也是好事,怎會變成拖累?”

 “你能保證遇善必行?”虎臣問道。

 小羽皺眉道:“羽兒只是隨性而為,遇到了,心情不算太糟,且不怎麼費力,就做了。若實在太難,就不做唄。難道不做還是錯?”

 “不做就是錯,不止是錯,還是大罪!”虎臣沉聲道。

 “這是什麼道理?好人就活該被道德綁架?”小羽道。

 虎臣搖頭道:“這不是什麼綁架。假如一個臣子有忠貞之名,結果某天遇到國之大事,國君見他並無忠貞之舉,國君會不會只記得他曾經的忠,忽略今日的無作為,繼續把他當大忠臣對待?

 幽冥地府的鬼神判官,不是為人間百姓服務的僕從。

 他們對待世間凡人的態度,比君對臣還要居高臨下。”

 說到這兒,他深有感觸地嘆息一聲,壓低聲音,道:“前夜你也見過宋爺,他只是西蜀地界的一個小小傳訊使,為父是堂堂大蜀騎都尉。

 為父面對他,開口閉口必稱‘爺’,態度謙恭猶如孝子賢孫。

 若有機會在雒都見到蜀王,你再看看他是如何敬重為父的。”

 小羽怔了怔,虎臣這番話說得很實在、很真實。

 她早先還真有點將地府鬼神當“天地法則執行人”的想法。

 天地無私,大道至公。

 所以天地規則的執行人,同樣要守規矩,且能做到絕對公平公正。

 可《西遊記》裡直白描寫了唐太宗地獄行的故事。

 陰曹地府不至於藏汙納垢,距離“至公無私”卻有很大距離。

 地府全力配合佛教做局,對唐王各種拿捏,這能說“至公無私”?

 崔判官悄悄為唐王改壽元,輕而易舉就成了。

 判官改壽元的事後面還發生過多次。

 其實,小羽此時完全沒必要再參考《西遊記》的劇情。

 因為關虎臣家有個顧家戀族的城隍老祖。

 關老祖就是現成的例子。

 虎臣對幽冥陰私的講述,必定非常符合現實,甚至就是關老祖對他的諄諄教導。

 見她若有所思的樣子,虎臣暗暗點頭,又繼續道:“真要說綁架,綁架‘好人’的也不是道德,而是名聲。

 你有‘大善’之名。

 為了監督你,鬼神費時費力,結果你名不副實,鬼神焉能不怒?”

 “鬼神怒了會如何?”小羽問道。

 虎臣道:“還能如何,多半狠記上一筆,死後算總賬。當然,陰曹鬼神眾多,習性不一,或許有嚴苛者,命鬼使喚你靈魂過去,呵斥或鞭打一頓。