吃書妖 作品

82 再次出擊(第2頁)

 我打算想辦法檢查檢查。

 這個機會第二天晚上就出現了。

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 次日下午,我、祝拾、陸游巡再次會面。

 就像是陸游巡自己昨晚所說的那樣,他利用占卜技能調查怪人頭顱的工作出現了一些障礙。

 我們接下來要尋找的另外一個怪人很可能真的具有反占卜的能力,陸游巡無法佔卜出與其相關的信息。萬幸的是,除此之外的信息都可以占卜出來。也能夠以那些信息作為線索,推理出另外一個怪人的大致活動時間和區域。

 那些信息裡面還有著些許與怪人制造者相關的線索。

 如果怪人制造者真的隸屬於人道司,那麼怪人這一存在其實是有些令人不解的。

 人道司的目的是創造出完全服從於凡人社會的管理、完全聽命於凡人領導的超凡戰士,為的就是對抗羅山的獵魔人們。而我們接觸到的怪人卻是唯我獨尊,把普通人當成獵物,自詡為食物鏈上位者。那種態度比起我所知道的超凡主義者都要激進,到底哪裡符合人道司對於超凡戰士的設計理念了呢?

 而根據怪人頭顱裡面的信息,怪人制造者每過一段時間就會與怪人進行接觸,對其進行全面的身體檢查,採集其各方面數據。再加上怪人制造者曾經想要無視孔探員的意願將其關入迷宮空間,逼迫其突破心魔昇華靈魂,無法不令人聯想到研究者對待實驗體的態度。

 或許在人道司和怪人制造者看來,怪人不過是過渡期的造物。因為對方只不過是小白鼠,所以對其沒有更進一步的期望。不需要忠誠,不需要操守,只要好好發揮出小白鼠的價值就可以了。

 話雖如此,怪人制造者居然允許怪人濫殺無辜,似乎由此也能夠窺見人道司這個組織的惡劣性質。

 他們的目的到底是維護世俗社會,還是想要利用“超凡戰士”的力量,使自己成為世俗社會的上位者?

 順帶一提,在陸游巡同意我成為外道無常之後,祝拾就認為沒有必要繼續佔用我的時間和精力,提出了由自己單獨調查怪人事件的意見。

 我都差點忘記自己在名義上是為了成為外道無常才參與這起事件的。理所當然,我不可能半途而廢。陸游巡也對祝拾再次說了“只有你一個女性獨自執行任務令人無法放心”那樣的話,也不知道那是真心話還是在有意配合我。

 那樣的話當然無法讓祝拾心服口服,所以我就對她說“總不能坐看自己生活的城市被怪人糟蹋吧”。這個理由好像特別符合她對於我的期望,她立刻高興地點頭了。

 晚上八點半,我和祝拾再次匯合,地點是在新城區某處老式的居民小區裡

 說是“新城區”,其實這塊地方也有些歷史,只是名字還是叫新城區而已。這片老式居民小區距離鬧市街道有些路程,到了晚上就冷冷清清,見不到幾個路人經過。我們追蹤的目標怪人喜好獵殺本地權貴,而線索居然指向他在這附近活動,真是意想不到。

 小區老,不代表住的人一定窮。祝拾這麼跟我說,然後把話題轉到了神印上。說是昨晚回家以後幫我查了查和神印相關的資料,內容與陸游巡和我說的大同小異。

 “神印是在很久以前的古籍裡面也有記錄的神器,但是提及神印的古籍總共只有那麼幾本,對其的記錄也只有寥寥數筆。如果神印真有實現任何願望的威能,又怎麼會只有那麼一點點記錄呢。”祝拾說,“要不是羅山有人在推測‘番天事件’的源頭時將其撿出來說了說,估計根本沒人知道神印是什麼東西。”