第200章 藍玉
糧票不是什麼新鮮詞彙,在宋代已經出現了【糧食要券】,在南宋已經出現生券軍和熟券軍的軍隊配給制度,發放一種叫熟券的票據來作為士兵領取錢糧衣物的軍用憑證。
而戍邊的生券軍可以額外支取一份軍餉,做過很多功課的朱元璋,當然知道南宋時期軍隊裡的口券制度,
朱元璋滿是疑問對著朱樉問道:“你的意思讓咱給老百姓發放口券,來替代現在的寶鈔?”
“可是現在的問題是這天底下的老百姓,自秦漢以來用了一千多年銅錢,你要發行的糧票能讓老百姓買賬?”
在朱元璋看來無論是口券還是糧票,無非是換了一個名字的洪武寶鈔,用不了幾年又會飛速貶值,繼而被老百姓唾棄。
與其搞新花樣被士大夫們罵作巧立名目,搜刮民脂民膏,還不如一條道走到黑,繼續加印寶鈔。
朱元璋的想法很簡單,挨一次罵總比挨兩次罵好。
於是他繼續說道:“你這辦法與咱的寶鈔相比,差不多是半斤八兩。”
朱樉還沒詳細介紹什麼是糧票,就被朱元璋三言兩語否定,他只好耐著性子解釋道:“糧票和口券不一樣,口券只能在軍隊內部的流通,而糧票卻可以在全國發行。”
“某種意義上,糧票在可以自由兌換糧食的基礎上,可以起到代替寶鈔作為錢幣。而且糧票還能穩定糧價,一市斤糧食就是一市斤糧食不會上漲自然不會下跌,某些地區遭受天災和戰爭,糧票還能起到分配糧食的作用。”
糧票本質是糧本位,誕生於物資匱乏的計劃經濟時代,扮演了第二貨幣的角色。
如果是商業發達的宋代,或者是白銀儲備充足的清代,發行糧票無異於痴人說夢。
可是在重農抑商,除了江南等地、大部分地區還處於糧食短缺的明初,來實行糧票制度,控制糧食供應和分配卻是剛剛好。
朱元璋反覆思考著利弊,小心謹慎的說道:“咱在每個府州縣都建有‘預備倉’用於存放救濟糧,開國不過十五載,不少地方都發生了盜賣官糧之事,而且就在咱的眼皮子底下。”
“如果實行糧票制度,能禁絕這些貪官汙吏嗎?”
朱樉直接了當說道:“不能,別說現在實行的嚴刑峻法,就算以後也不可能。”