第264章 大夏遷都中州界，聖武釐定天下疆

感受過洞天福地後，劉昊就將目光放在了大禹九鼎之上。

 這可是九鼎啊，鎮國神器。

 《史記·封禪書》記載，“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。”

 九鼎，據傳是大禹在建立夏朝以後，用天下九牧所貢之銅鑄成九鼎，象徵九州。

 鼎者，國之神器也，禹錫洛書以鑄九鼎，五者以應陽法，四者以象陰數。

 金屬種類有陰陽之分，鑄造的九鼎也有陰陽之分。

 在九鼎鑄造好之後，還需要取九州之陰陽放置對應的九鼎。

 是以“天圓地方，陰陽順當，正斜有位，九州泰康。”

 九鼎，相信沒有人能夠可以抵擋的了這兩個字的誘惑。

 這可是比傳國玉璽還要正的國之重寶。

 軒轅劍，大禹九鼎，傳國玉璽，可謂是華夏三大神器，得一者即可入主天下。

 而劉昊，現如今可是將這三大神器都握在了手裡。

 劉昊懷著激動的心情，提取出了系統中的九州鼎。

 白光一閃，一道光團就出現在了劉昊眼前。

 光團裡面正有九尊縮小版本的青銅鼎，其中形態各異，還是按照九州的方位擺放好的。

 這九鼎即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

 鼎上鑄著各州的山川名物、禽異獸。

 九鼎象徵著九州，其中豫州鼎為中央大鼎，豫州即為中央樞紐

 整個北方也是被雍、冀、兗三鼎分立，正中為冀州鼎，西北則為雍州鼎，東北方為兗州鼎。

 西邊則依次是青州鼎，徐州鼎，揚州鼎，其中徐州鼎佔據正西，青州鼎和揚州鼎分列在兩旁。

 南方則是東南側的揚州鼎，中間的荊州鼎。

 而整個西南側和大半個西側，則都是被梁州鼎佔據。

 整個西邊，從正西一分為二，北方為雍州鼎，南方為梁州鼎。

 而這八州也是緊緊擁護著最中間的豫州鼎，豫州是為九州正中，也是九鼎之首。