羈中馬 作品
第四百零五章 一個也是放一群也是趕，走著吧！(第2頁)
這個畫出來自然是把地圖畫出來，李龍笑著答應。
果然，從山裡找東西，還是得問山裡人。
東西卸下，哈里木給七十六號擦了汗，餵了飼料，李龍則進屋喝了奶茶。
哈里木的母親笑著看著李龍，嘴裡說著什麼，李龍也不知道她在說啥，便只好笑著連連點頭。哈里木的妻子給李龍端上奶茶的時候忍不住在笑，李龍知道自己可能出洋相了。
不過無所謂，關係很好，笑話就笑話吧。
哈里木彎腰進來的時候，納森正問著李龍一些問題。
比如電影，比如《少林寺》，比如武打之類的。納森這一年漢語有了長足的進步，能初步交流，而且說的挺清楚的。
這讓李龍都覺得驚訝。孩子的時候學語言比大人快得多。
“《少林寺》是一部電影，就是從一個機器裡，嗯，和這個收音機類似的機器裡放出來畫面，投到白布上……”
李龍用納森他們儘可能聽懂的方式講解著。
去年《少林寺》已經上映了，李龍沒時間去看，他甚至都不知道具體的上映時間。雖然去過幾次文化宮，但都是去買各種票，根本沒想過看電影。
對文化宮的印象，李龍就停留在放錄相、“小蜜蜂”遊戲機、賣瓜子等事物上，還是好幾年後的。
有空了是不是可以和顧曉霞一起去看看電影？畢竟像《少林寺》這麼經典的電影，在這西北小城肯定是會放很長時間的，說不定還能看到。
納森是無法想像電影是怎麼播放的。就跟後世大山裡許多孩子無法理解電腦的運行一樣。
“以後等下了山到了縣城，我請你們看電影。”李龍最後只好這樣說。
納森的奶奶說了幾句話。
哈里木翻譯著：
“我媽媽說，收音機是好東西，讓孩子們知道了外面的許多事情，他們想去外面看看，是好事。但收音機也是不好的東西，因為他會破壞我們哈薩克牧民的傳統，納森他們長大了說不定就不想在山裡呆了。”
李龍沉默，這是不可避免的。為了便於管理，也方便牧民的生活，十幾年後，北疆各地開始搞定居興牧，山裡的遊牧民族逐漸改變生活方式，在山下有自己的大院子，牲畜雖然可以流轉著放，但老人小孩就生活在山下了。有些人甚至不再轉場，開始圈養牛羊，料羊就越來越多。
客觀上是生活方式的進步，畢竟這樣小孩子就可以就近上學，老人就醫也方便。但遊牧民族的許多傳統也就慢慢消失掉了。
無所謂對錯，這個沒辦法衡量——畢竟每個人心頭的秤是不一樣的。
李龍轉換了話題：
“哈里木，呆會兒給我搬一捆草，我再帶些鹽，我準備去木屋那裡住兩天，方便打獵。”
“好。”哈里木就回了一個字，然後接過妻子遞過來的奶茶喝了一口，然後突然問道：
“李龍，你說納森他們，能不能去上學？”
“能啊。”李龍雖然有些意外哈里木問的這個問題，但還是給了肯定的答覆，“我想明後年可能縣裡就要搞維族學校和哈族學校，到時你們可以在山下弄個院子，孩子和老人住在山下，到時納森就可以上學了。”
牧業小隊雖然大部分牧民在山裡，但也是有自己的地盤的。如果想的話，完全可以蓋個院子，然後把家安在那裡，畢竟這是大趨勢。
當然，最後不想搬的，等再過一些時間，就會被強制性散居到各村子裡去，就跟插隊一樣。
社會主義對於老百姓的優惠政策可能因為國力原因上限不高，但下限絕對會比資本主義高的多。不讓一個人掉隊，有些時候真的是政治任務。
哪怕這個人是賴皮或者懶漢——這也是讓一些基層工作者詬病的地方。
“那……我應該怎麼辦？”哈里木認真的請教著。
“兩個辦法。”李龍早就想過這個問題，明年，因為南疆的一些事情，自治區出了一個對少數民族而言非常好的政策，這是大趨勢，李龍只是提前說了出來。
“第一個，你可以找你們的牧業隊長，要求在你們的地盤上蓋個院子。明年開春你們轉場之前，召集人去蓋就好了。你想吧，給我蓋這個木屋你們就沒用多長時間，那麼給你蓋個院子，也花不了多少時間。蓋好後呢，留些糧食和生活物資，老人孩子就可以住在那裡，不用再往山裡跑了。你們牧業小隊附近肯定是有學校的，他們就可以去那裡上學。”
哈里木覺得這個挺不錯。
不過他還是想聽聽第二個方法。
“第二個辦法，就是你直接出錢在清水河鄉或者縣裡買個房子或院子，這樣的話，你不用蓋房子，直接可以上鄉里或縣裡的學校。不過鄉里縣裡的學校只有漢族學校，你只能讓孩子直接學漢語內容。”
“那我們牧業小隊的學校不是漢語的嗎？”
“不一定。”李龍不確定的說，“可能教漢語，也可能教你們的哈薩克語。”
哈里木沉默了。
“你不用著急，還有一段時間，可以慢慢考慮。”牧業小隊那邊李龍不太清楚，縣裡這邊李龍覺得開春想要給哈里木找個屋子其實不算什麼難事，至於上學就更簡單的。在縣裡住著，自然就能上學。當然如果上不了，那就再找顧曉霞吧，這點事應該還是能辦的。
果然，從山裡找東西，還是得問山裡人。
東西卸下，哈里木給七十六號擦了汗，餵了飼料，李龍則進屋喝了奶茶。
哈里木的母親笑著看著李龍，嘴裡說著什麼，李龍也不知道她在說啥，便只好笑著連連點頭。哈里木的妻子給李龍端上奶茶的時候忍不住在笑，李龍知道自己可能出洋相了。
不過無所謂，關係很好，笑話就笑話吧。
哈里木彎腰進來的時候，納森正問著李龍一些問題。
比如電影，比如《少林寺》，比如武打之類的。納森這一年漢語有了長足的進步，能初步交流，而且說的挺清楚的。
這讓李龍都覺得驚訝。孩子的時候學語言比大人快得多。
“《少林寺》是一部電影，就是從一個機器裡，嗯，和這個收音機類似的機器裡放出來畫面，投到白布上……”
李龍用納森他們儘可能聽懂的方式講解著。
去年《少林寺》已經上映了，李龍沒時間去看，他甚至都不知道具體的上映時間。雖然去過幾次文化宮，但都是去買各種票，根本沒想過看電影。
對文化宮的印象，李龍就停留在放錄相、“小蜜蜂”遊戲機、賣瓜子等事物上，還是好幾年後的。
有空了是不是可以和顧曉霞一起去看看電影？畢竟像《少林寺》這麼經典的電影，在這西北小城肯定是會放很長時間的，說不定還能看到。
納森是無法想像電影是怎麼播放的。就跟後世大山裡許多孩子無法理解電腦的運行一樣。
“以後等下了山到了縣城，我請你們看電影。”李龍最後只好這樣說。
納森的奶奶說了幾句話。
哈里木翻譯著：
“我媽媽說，收音機是好東西，讓孩子們知道了外面的許多事情，他們想去外面看看，是好事。但收音機也是不好的東西，因為他會破壞我們哈薩克牧民的傳統，納森他們長大了說不定就不想在山裡呆了。”
李龍沉默，這是不可避免的。為了便於管理，也方便牧民的生活，十幾年後，北疆各地開始搞定居興牧，山裡的遊牧民族逐漸改變生活方式，在山下有自己的大院子，牲畜雖然可以流轉著放，但老人小孩就生活在山下了。有些人甚至不再轉場，開始圈養牛羊，料羊就越來越多。
客觀上是生活方式的進步，畢竟這樣小孩子就可以就近上學，老人就醫也方便。但遊牧民族的許多傳統也就慢慢消失掉了。
無所謂對錯，這個沒辦法衡量——畢竟每個人心頭的秤是不一樣的。
李龍轉換了話題：
“哈里木，呆會兒給我搬一捆草，我再帶些鹽，我準備去木屋那裡住兩天，方便打獵。”
“好。”哈里木就回了一個字，然後接過妻子遞過來的奶茶喝了一口，然後突然問道：
“李龍，你說納森他們，能不能去上學？”
“能啊。”李龍雖然有些意外哈里木問的這個問題，但還是給了肯定的答覆，“我想明後年可能縣裡就要搞維族學校和哈族學校，到時你們可以在山下弄個院子，孩子和老人住在山下，到時納森就可以上學了。”
牧業小隊雖然大部分牧民在山裡，但也是有自己的地盤的。如果想的話，完全可以蓋個院子，然後把家安在那裡，畢竟這是大趨勢。
當然，最後不想搬的，等再過一些時間，就會被強制性散居到各村子裡去，就跟插隊一樣。
社會主義對於老百姓的優惠政策可能因為國力原因上限不高，但下限絕對會比資本主義高的多。不讓一個人掉隊，有些時候真的是政治任務。
哪怕這個人是賴皮或者懶漢——這也是讓一些基層工作者詬病的地方。
“那……我應該怎麼辦？”哈里木認真的請教著。
“兩個辦法。”李龍早就想過這個問題，明年，因為南疆的一些事情，自治區出了一個對少數民族而言非常好的政策，這是大趨勢，李龍只是提前說了出來。
“第一個，你可以找你們的牧業隊長，要求在你們的地盤上蓋個院子。明年開春你們轉場之前，召集人去蓋就好了。你想吧，給我蓋這個木屋你們就沒用多長時間，那麼給你蓋個院子，也花不了多少時間。蓋好後呢，留些糧食和生活物資，老人孩子就可以住在那裡，不用再往山裡跑了。你們牧業小隊附近肯定是有學校的，他們就可以去那裡上學。”
哈里木覺得這個挺不錯。
不過他還是想聽聽第二個方法。
“第二個辦法，就是你直接出錢在清水河鄉或者縣裡買個房子或院子，這樣的話，你不用蓋房子，直接可以上鄉里或縣裡的學校。不過鄉里縣裡的學校只有漢族學校，你只能讓孩子直接學漢語內容。”
“那我們牧業小隊的學校不是漢語的嗎？”
“不一定。”李龍不確定的說，“可能教漢語，也可能教你們的哈薩克語。”
哈里木沉默了。
“你不用著急，還有一段時間，可以慢慢考慮。”牧業小隊那邊李龍不太清楚，縣裡這邊李龍覺得開春想要給哈里木找個屋子其實不算什麼難事，至於上學就更簡單的。在縣裡住著，自然就能上學。當然如果上不了，那就再找顧曉霞吧，這點事應該還是能辦的。