第53章 蒼龍教子與渣鬥

 黃泥估計是粘在玉帶扣上面時間長了，刷起來很是費力，許大茂乾脆將玉帶扣放在盆子裡面拿刷子刷。

 折騰了幾分鐘後，才將上面的黃泥全部去除，一個式樣精美的玉帶扣就呈現在眼前。

 “蒼龍教子玉帶扣，白度與細膩程度已經達到了羊脂玉的級別！漂亮！真是漂亮！”

 許大茂伸手把玩著玉帶鉤，仔細看著上面那傳神的雕工。

 一個大龍頭低下俯瞰，一條小龍趴在大龍身上，小龍的姿態憨態可掬 顯得十分可愛。

 大龍頭則是蒼勁虯龍，十分的威嚴，上面的鬍鬚都雕刻的十分傳神。

 一眼傻開門的明代寶貝，這東西光澤度極好，顯然大部分是經過拋光的，在明代裡面也算的上是細路工，非王侯將相不能及。

 畢竟在那個時候，普通老百姓就隨便拿根繩子繫上就行了，犯不著用這東西。

 這個典故很明顯是蒼龍教子，源自於《三字經》裡的四句話：

 “竇燕山，有義方。”

 “教五子，名俱揚。”

 竇燕山者，原名竇禹鈞，五代後晉時人，老家薊州漁陽，屬古代燕國，地處燕山一帶，後人稱之為竇燕山。

 竇燕山是當地有名的富戶，但為富不仁。由於他做事缺德，所以到了30歲，還沒有子女。

 一天晚上做夢，他死去的父親對他說:“你心術不正，惡名彰著天曹，如不痛改前非，不僅一輩子沒有兒子，也會短命。”

 從此，竇禹鈞幡然悔悟，克己利人，廣結善緣，還在家裡辦起了私塾，延請名師教課，免收學費。

 後其妻連生五子，燕山也官至諫議大夫，壽享八十有二。

 孔子云:“其身正，不令而行。”

 燕山身教、言傳，培育五子先後成人成才，時人以蒼龍喻竇燕山，五子稱“竇氏五龍！”

 竇禹鈞有五個兒子，儀、儼、侃、偁、僖，在其教育培養下，皆相繼登科，進士及第，成為國家棟梁之才。

 這在當時被稱為“竇氏五龍”，又稱“燕山五桂”。

 諸子進士登第，義風家法，為一時標表。

 當時的宰相馮道贈詩讚嘆，曰：

 “燕山竇十郎，教子有義方。”