第11章 五行靈訣(第3頁)

 此子雖然資質中上，但非常醉心於研究陣法典籍以及一些古怪功法。用在修行上的時間不多。
 這也讓他錯過了最佳的築基時間，喪失掉了進入下一 境界的機會。
 於是在七十餘歲時自己主動離開五行門迴歸老家。
 回來後他就開始整理記錄在五行門所學，其中最重要的是陣法以及古怪功法。
 在臨死前，他也是摸索出兩門古怪功法，一門名為‘斂息訣’。
 此訣修煉有成時，可以讓修士與環境融為一體，從而躲過修士神識掃描。
 此功法有兩層，第一層是讓修士調整呼吸頻率，慢慢接近假死人狀態。

 第二層就開始散發自身靈力，讓靈力與空氣中靈力相融合。從而隱蕆自身。
 不過這功法是他自創猜想出來的，沒有經過驗證。不過據他猜測此功法成功率在八成以上。
 還有一功法名為‘五行靈訣’。
 他熟讀五行門中開放的典籍。加上自己的融合理解。自創了這門‘五行靈訣’。
 他用陣法的形式，讓五行靈物提供助力。從而從外界中快速吸取靈氣。然後送入修士體內。
 這種經過陣法過濾的靈氣非常純淨。修士吸收後，修為增加會非常快。
 據他猜想，如果集齊五種差不多的靈物，修行起來一年可以當別人幾十年。
 如果只有一枚靈物的話，靈陣也可以啟動，但對靈物的消耗很大。而且速度也會慢上不少。
 他最後提到，所選的靈物最好是越高級越好，同時五個靈物等級最好相差不大。
 不然靈陣運轉不平穩，反而會造成修士吸收靈氣不順暢。
 讀完這些，宋揚馬上想到了自己手中的那顆靈珠，應該也是一枚靈物。
 就是不知道能不能用在‘五行靈訣’上。回去後一定要試一下。
 而那枚玉質印章就是這位修士的道號，‘無為者’。
 宋揚重新站在棺材前，對著棺材拜了三拜。算是他對‘無為者’送給自己玉簡的感謝。
 最後又他從頭頂切了一塊大的玄武岩，其掉下後剛好蓋住那個棺材洞。