第364章 要穩進之中求速勝(第2頁)

 一旦涉及宗教迷信，科普教化開民智總是十分艱難的。

 幸好，劉禪本人也是有醫家亞聖的身份，再加上張仲景老爺子的聲望，民間的支持者還是佔多數的，所以基本上沒有大的動亂。

 而為了對抗神鬼病災的封建迷信，劉禪也是不得不用迷信來傳播科學。

 反正張仲景本人已經殯天，封個神也不是不行。

 他令荊州各地修繕規範民間自發修建的張仲景祠。

 並且官方修建‘醫聖祠’，准許百姓供奉香火。

 便是在益州，一些地方也修建起了醫聖祠。

 總之呢，就是要大力扶持中醫科學，提高醫療水平，進而提高嬰幼兒健康成長的概率。

 同時，官方醫館提供平價藥，也是在老百姓中狠狠的刷了一波民心。

 這種實打實的惠民之舉，老百姓是能切身體會到的，比宣揚孔孟思想的教化更顯功德。

 所以民間對季漢朝廷的向心力很高，此次戰爭動員都是積極響應。

 而官府只徵召了規定的數目，並不追求超額。

 當然，這也是正常的，沒有一上來就開啟極限狀態。

 若是大戰順利推進，自然不需要再疲憊民力。

 問題的關鍵在於時間，若是戰事遷延日久，到時候官府便不得不極限壓榨民力以供應大軍。

 所以，儘可能要穩進之中求速勝，避免出現‘久暴師則國用不足’的情況。

 “出兵五萬跨過秦嶺作戰，便需要十萬輔兵和民夫來確保後勤，這就是十五萬人在日夜消耗。”

 “是以孫子云，‘百姓之費，十去其七；公家之費，十去其六’。”

 這一點劉禪覺得孫子說的很精闢，但有點保守。

 此次朝廷北伐，百姓的財富是否損耗七成他不確定，但是官府的錢糧的損耗遠超六成，甚至接近八成。

 所以兵法可做理論指導，但不一定會完全貼合實際情況。

 兵法這類實用知識劉禪一直是非常認真學習的，諸葛亮教授的也很用心。

 所以那些兵法的理論知識，劉禪基本倒背如流。

 真要是紙上談兵的辯論起來，軍中少有能說得過他的。

 對於軍中的許多後起或二代將領，劉禪也嚴格要求他們要學習基礎的兵法知識。