第320章 是一定要去做的(第2頁)

 其實劉禪很喜歡有這樣的工具人來讓自己借刀殺人，協助自己打掃乾淨‘屋子’的。

 只不過，劉禪對外還是要擺出一副悲天憫人、痛心疾首的樣子，痛斥吳狗毀我家園，害我黎民。

 隨著視察的地方距離成都越近，地形越平坦，周圍所能看到的耕地都被人為的用籬笆圈了起來。

 大片大片的圈，這裡是張家的、那裡是吳家的、東邊是黃家的、西邊是李家的……

 雖然蜀科要求這些豪強編戶齊民，但是有了法律規定，就一定能落實到位嗎？

 不可能的吧……

 所以，這些土地能被官府丈量清楚而登記造冊的，才會繳納可憐的十五分之一的田稅。

 而官府清查不到的，便是這點田稅也不會繳納。

 被隱匿的人口也是，這些數量龐大的勞動力無法被官府使用。

 劉禪無法寄希望於在蜀中也出現個像孫權這樣好用的工具人。

 因此只能靠這種降低百姓負擔以吸引匿戶回來落戶的溫和手段。

 這表面看是糧食、經濟的問題，實際上是政治問題。

 這些世家豪強之所以能一代代的坐在底層百姓身上敲骨吸髓，成為一隻只龐然大物，甚至能跟官府掰手腕。

 原因就是他們把持了社會的上升渠道。

 只有他們之中才能培養讀書人，才能出現治國理政的人才。

 那麼這種情況該如何改變呢？

 其實歷史已經給出答案了，而劉禪是深知這一點的。

 科舉制度。

 當然準確的來說，應該是完全體的科舉制度。

 即配備了印刷術和造紙術兩大強力引擎的科舉制度。

 這不是政治手段，也不是用強大的軍隊來鎮壓，而是用科學技術來發展，以催生改革。

 科技是第一生產力，唯有科學技術的不斷發展，經濟基礎的不斷進步，才會從根本上改變上層建築的根基。

 曹操的‘唯才是舉’，曹丕的‘九品中正制’是相對於察舉制有些進步。

 可是這在劉禪看來，他們太落後。

 手握印刷術和造紙術這兩樣決定性的武器，有著超越時代的理念，只要再配合堅定不移的信念，劉禪便能擊破愚昧，打敗想以出身血緣來壟斷一切的世家門閥。