第265章 打工人(第2頁)

 而趙雲，則是統領衛軍。

 而劉備的白毦衛便在衛軍體系之下，但卻是由心腹陳到統領，直接聽命於劉備，不受趙雲指揮。

 身為外戚的吳懿所掌握的兵力反而距離最遠。

 這其中的制衡之道也很耐人尋味。

 現在外圍出現了一支並不聽從於他的三千人部隊，就像是獅子發現侵入自己領地的外來者，敵意十足。

 因此，吳懿便慫恿這些儒生向劉備進行告狀。

 儒生們還是很剛的，雖然最近拉得有點虛脫，但幾十年來廁籌刮腚還是練就了他們堅強的毅力。

 對於看不慣的也不藏著掖著，向劉備表述了對劉禪沉迷農事，不務正業的擔憂。

 認為身為世子應該學習牧民的知識而不是種地。

 “子曰：上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不情。夫如是，則四方之民襁負其子而矣，焉用稼。”

 孔子這句話表達的是儒家的社會分工思想。

 儒家認為只要統治者講究禮、義、信，就能統治好老百姓，而不用自己直接去從事農業生產。

 “上位者只需表達勸農的態度即可，治理萬民要遵循天道。譬如讓雞來司夜，讓狸來抓老鼠，上下職權不能彼此侵奪，各種工作才會井然有序，國家才能昌盛。”

 他們你一言我一語，引經據典頭頭是道，說的劉備都有些招架不住。

 這時，身為侍中，隨在左右的廖立也跟著開口道：

 “確實如此，如今世子竟然親自去幹這些農活，除了弄得自己身心疲憊，精神困頓之外，別無他用。捨本逐末，實非明智之舉。”

 廖立開口並不是吳懿提前打了招呼，而是真的看劉禪的行為不爽。

 現在的儲君真是太不懂規矩了，是該好好教育一番。

 人群之後的吳懿看著廖立，滿意的點了點頭。

 見眾人如此說，劉備眉頭緊皺。

 知子莫若父，他知道劉禪打小就聰慧，不會做無用之事。

 但現在面對群情激憤的情況，也不由得心生遲疑。

 正想開口讓人將劉禪叫回來訓斥一頓，忽然又想到先前劉禪提供步兵綁腿一事。