第206章 祭祀是政治(第2頁)

 李異親自帶隊鎮壓，一夜未眠。

 天亮時分，漢軍發起總攻，吳軍士卒士氣低迷，且體力不足，根本不是對手。

 而且守城的滾石巨木火油先前守城方已經用光。

 吳軍佔領後緊急籌備的數量根本不夠用。

 城門破敗，漢軍突入，且在城牆上架起一列列雲梯登城。

 在漢軍全力進攻之下，從擊鼓進軍到城頭插滿漢旗，只用了半個時辰。

 向寵看著那群吳軍抱頭跪地、投降求生的樣子，心下隱隱明悟。

 “幽幽大勢，豈是人力可以逆轉的？”

 隨後看向前方騎著高頭大馬入城的劉禪，向寵心下認定，匡扶漢室便是而今天下最大的大勢。

 入城之後，漢軍自然是說到做到，身上沒有勸降書的，全數斬殺。

 而活著拿出勸降書的一百九十人，則是無罪釋放，編入輔軍。

 劉禪下令在城東搭建土臺，親自用李異的首級祭奠被屠城的夷道縣大漢子民。

 軍陣位列八方，旌旗招展，甲槍林立。

 劉禪久違的穿上了他的漢中王太子的冠冕服飾，祭祀天地人鬼。

 玄黑色冕服，上衣下裳，繡著龍山華蟲火藻等章紋。

 共有九種圖案，是為九章。

 王太子位同三公用山龍九章。

 這就是劉備稱王的好處之一了。

 劉備不稱王，他劉禪就做不了太子。

 就不能舉辦祭祀天地的大典禮。

 但現在，劉禪可以祭祀天地祖宗，當然這些是順道的，主要還是祭祀子民。

 國之大事在祀與戎，其實祭祀換個說法便是政治。

 所以該話的本意是國之大事，在於政治和軍事。

 劉禪搞這麼個祭祀，不是為了什麼封建信仰，而是純粹的政治因素。

 他用這些子民的死，將自己擺在受害者的位置上宣告天下，同時，奠定東吳的加害者形象。

 藉此佔據道德制高點，獲得政治優勢。

 祭祀完畢之後，劉禪向眾臣屬宣告：

 “傳令四方，吾漢中王世子劉禪，親率大軍五戰五捷殺過長江。各地郡縣長吏，各部首領，皆有守土抗戰之責，自得知本令起，立刻反吳，抗爭到底。”