第500章 今時胡馬踏陰山(第2頁)

 總之就是他們一直在東北最北頭那旮沓繁衍發展。

 一直髮展到宣帝拓跋推寅，正值東漢初年，北匈奴西遷，南匈奴保塞，於是拓跋鮮卑乘隙第一次南遷，至“大澤”，即今呼倫池（達賚湖）。

 由於沿途多一望無際的原始森林，到處坑坑窪窪的湖澤池沼，南遷到半路就走不動道了。

 即便拓跋推寅還想帶領部族南遷，但還沒出發部眾們就譁變，只能放棄。

 此後拓跋鮮卑便在呼倫貝爾大草原居住了很長一段時間，基本上整個東漢時期都沒怎麼動彈。

 當時拓跋鮮卑還過著“畜牧遷徙，射獵為業”的遊牧生活，處於原始社會末期的部落聯盟階段。

 而因為呼倫貝爾大草原優異的放牧條件，拓跋鮮卑進一步發展壯大。

 到獻皇帝拓跋鄰時，採取了“七分國人，使諸兄弟各攝領之，乃分其氏”這種類似於分封制的方式管理日益壯大的族群。

 即紇骨氏、普氏、拔拔氏、達奚氏、伊婁氏、丘敦氏、俟亥氏。

 鮮卑七雄共尊拓跋氏為主，形成“鮮卑八國”，後來發展成鮮卑族的帝室十姓。

 而到了這時候，呼倫池附近荒遐，不足以建都邑。

 而部落首領也希望掠奪更多的財富，擴張勢力。

 鮮卑人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾，促使他們再次南遷。

 聖武帝拓跋詰汾繼位之後，率眾南遷，幾經險阻，才到達匈奴故地。

 即後世河套北部固陽陰山一帶。

 這裡水草更加豐美，樹木繁茂，是牧獵的好場所，並接近了中原文化。

 這時候已經是東漢桓、靈二帝時期，在這個漢人衰落胡人崛起的時期，拓跋鮮卑算是踩著上課鈴聲入教室，差點遲到的學生。

 拓跋鮮卑進入匈奴故地後，擊敗並不斷與留居故地的匈奴人融合，進一步發展壯大。

 匈奴的賀賴氏、須卜氏、丘林氏、破六韓氏、宿六斤氏等部落，加入拓跋鮮卑聯盟後，與之雜居共處，相互通婚，逐漸被鮮卑化。

 時至今日，鮮卑可汗拓跋力微的麾下共有75個姓氏部落。