第七十章 老弱婦幼局(第3頁)

　　“看來最初的災難跟雨有關，很有可能是洪水或者山體塌方，大家速度進行諭行吧，結束之後，再考慮向上還是向下。”

　　目前六位玩家的位置是在半山腰上，如果災難是洪水，那自然山頂最安全。

　　可如果是山體塌方，那自然是往谷底走安全。

　　這牽扯到之後的求生難度，是個幾乎可以影響生死的決定。

　　必須慎重。

　　趙前說完這些話後，所有人都沒動，除了蘇益達。

　　他愕然的看了眾人一眼，然後臉色有些尷尬的背身離去。

　　當他轉頭離開的那一刻，程實看著他拘束的背影，突然就笑了起來。

　　有意思，居然遇到同行了。

　　這人根本就不是【存在】的人，他分明是【虛無】的人！

　　【欺詐】的法師，詭術大師！

　　在場的六個人中，除了自己和陶怡跟崔頂天算是命途對立，其他人都沒有對立命途在場，所以根本無需避諱。

　　【記憶】的諭行向祂敬獻一段記憶，無論是誰的；【時間】的諭行是精準和守時。

　　這兩個諭行顯然都不需要揹著人做。

　　個人隱私？

　　諭行習慣？

　　不，放在時間緊迫的當下，這些都沒必要。

　　況且就連【繁榮】的信徒都沒走，一個【存在】信徒為什麼要獨自離開？

　　怪不得開口就是謊言！

　　因為【欺詐】的諭行就是欺騙。

　　至於騙敵人還是騙自己人，全看職業和天賦。

　　說起來好笑，【存在】命途的諭行並不寄託於實際存在的物品上，反倒是【虛無】命途的諭行全需要向某個具體的神明信物禱告。

　　蘇益達之所以離開，大概就是為了遮掩自己的假面。

　　對於沒有【謊如昨日】天賦的【欺詐】信徒，如何偽裝自己的信仰，一直以來都是個值得深思的命題。

　　不過之前碰到的大部分【欺詐】信徒都會偽裝成【命運】的信徒，因為這樣只需要仿製一個骰子，剩下的都可以憑藉一張三寸不爛之舌胡言亂語。

　　然後在其他人不注意的時候，將禱告對象偷偷換成藏著的假面就好了。

　　像魔界大醬這種偽裝成【存在】信徒的確實很少。

　　而且有句話說得好：說多錯多。

　　信仰【欺詐】的玩家一般很少開口，並且一開口就會直指騙局。

　　用話癆掩飾自己的真意，用嘴碎轉移別人的注意力這招確實很妙，但前提是，自己得把握的住。

　　因為這對腦力和精神來說，都是不小的負擔。

　　說回諭行。

　　這位同行怕不是有什麼絲滑小陰招捏在手裡，所以才如此的小心謹慎。

　　想到這裡，程實對他更感興趣了。

　　...