第805章 猶豫不決(第2頁)

 進了馬車之中，齊燁撮著牙花子，旺仔想搓小舅子，小舅子搓著手。

 三人的心情都有幾分異樣，見了刑部尚書一面，三觀有點崩。

 齊燁呢，是裝作讀書人但是不讀書。

 小舅子，是讀書了但是排斥自己是個讀書人的讀書人。

 旺仔呢，比較純粹，認為讀書人是下三濫。

 三人對讀書人都有著不同的理解與看法，齊燁，是面對面和鍾茹雅談的，旺仔和小舅子呢，是在門口聽到的。

 見了鍾茹雅這個刑部尚書一面，仨人越是深想，感觸越多。

 一番言論，驚世駭俗，可驚過之後，覺得很有道理，忒他孃的有道理了。

 如今國朝最緊要的事就是西、南二關外，涉及到未來幾年乃至十餘年甚至數十年的佈局，那麼本年的科考就會是一個風向標，同時也可以定下一個基調。

 還是按照以往的科考方式，為朝廷選拔人才的方式，無疑是不適合的。

 鍾茹雅用最通俗的話和齊燁闡述了一遍，儒學，孔老二，一群儒生拿著儒學，叫著孔老二跑山林之中，誰他媽認識啊。

 教化萬民，行，不是不行，問題是最基本的溝通問題得先解決，咋的，儒學是全世界所有民族通用語言啊，還是山林各部跪拜的神像都是孔老二？

 西域外情況也差不多，很多國家信的是佛，並且這個佛和關內的佛還有著極大的區別，西域外如今能上趕著“歸順”，不是因為關內儒學，儒生，是因為齊懷武的威名。

 以鍾茹雅的角度來看，必須因地制宜、因勢利導、因時制宜以及因情施策。

 先說南關山林外，需要種植良田，需要土木營建，需要勘探礦產。

 單單是這三件事，就涉及到了農學、墨家、以及陰陽學，這是最基本的。

 再說稍微深入一點的問題，各部之間的關係、朝廷對各部的待遇、地盤是否重新劃分以及如何慢慢吸收等問題。

 這裡又涉及到了縱橫、兵家。

 如果要談更加深入的問題，長久的問題，涉及到的更多了。

 由此可看，幾乎沒有儒學的事。

 不是儒學德、義、禮、智、信不好，而是暫時用不到。

 齊燁就是最現實的例子，左手銀票右手刀，身後跟著一群武裝到牙齒的暴徒，領著新四大部落隨時莽穿全山林，要麼加入，要麼跪下，要麼死，三選一，和儒學是一點關係都沒有。