第721章 謀劃一二(第2頁)

 真正讓吳尚峰關注的是地三類人，一群瀛島武士，領頭的叫做御手洗之郎。

 吳尚峰是鴻臚寺中，乃至大康朝少有的對瀛島相關文化、傳統極為了解的專業性人才。

 日本最初時是沒有姓氏的，只有名，比如大朗二郎幾郎幾郎之類的，起名字很隨意。

 直到進入了階級社會後，最先出現姓氏的是統治階級。

 這個“氏”並非是隨意起的，根據該氏族的祖籍、擔任職務、管轄地等命名，多和政治因素以及社會地位掛鉤，而且這種形式類似於爵位，可以世襲的，各個世襲姓氏之間劃分出了極為森嚴的等級。

 因此，吳尚峰可以通過瀛賊的名字來大致判斷出此人在瀛島那邊的一個大概社會地位。

 御手洗，並非是“大姓”或是“官姓”，而是民間姓。

 什麼叫民間姓和民間名呢，就是瞎幾把起的，普通人想怎麼起怎麼起。

 這也是為什麼到了後世，日本明明是姓氏普及最晚的國家，卻擁有了十幾萬姓氏的原因，亂他媽起。

 比如這哪個孩子生在井口旁邊，他就叫井源。

 比如這孩子的老媽是在廁所裡認識了他老爸並且才有了他，就叫恭田。

 好多看起來高大上的姓氏或是名字，其實特別Low，不止Low，還噁心。

 就比如說這御手洗之郎，姓御手洗，看起來好像和日本男主似的，其實御手洗在日本那邊就是廁所洗手的意思，當然，也有神社衛生間洗手的意思，甭管是哪，反正是廁所。

 吳尚峰去過東海，不止一次，坐過船，航行里程比普通人一輩子走的路都多。

 因此吳尚峰通過觀察斷定出了一件事，御手洗之郎是瀛島船軍的一員，而且職位不低，十有八九幹過私掠船的行當。

 常年在船上的人，走路姿勢和其他人有著極為顯著的區別。

 然而御手洗並不是什麼高大上的姓，也就是出身很普通。

 可御手洗之郎在瀛島使團中的武士團擔當首領，換了大康朝這邊，品級至少達到了正五品。

 那麼問題來了，一個出身極為普通的人，如何成為了高官？

 答案只有一個，通過軍功，而且還是那種不停的立下軍功，這才有極小的幾率跨越階級。

 既是船軍，而瀛島幾乎沒和鄰國高句麗有過大規模的作戰，真正用兵的地方只有一處，東海三道。

 御手洗之郎的面容，也就是膚色，與尋常人也有種極大的差異。