第456章 妖術(第2頁)

 齊燁倒吸了一口涼氣：“亡靈召喚術？！”

 小夥伴們哆嗦了，起死回生，還是死了七天，這…

 龔信依舊畫著畫：“一母同胞。”

 齊燁：“…”

 小夥伴樂的夠嗆，感情是雙胞胎活的換死的。

 看向低著頭的小鹿，齊燁哭笑不得：“還有呢？”

 “有什麼？”

 “他不是說他是妖神嗎，除了玩火，死而復生，還有什麼花樣？”

 “難道這還不夠嗎，他很勇武，又是妖神，當他佔領了你們的城，會將最大的城賞賜給作戰最勇猛的部落，我們不會風吹日曬雨淋，我們會居住在溫暖的房子裡，有著數不清的食物。”

 “完美。”

 齊燁豎起大拇指，滿面揶揄之色。

 迷信忽悠人、畫大餅空頭支票、外加一定的武力，這三個要素加在一起，難怪讓一群山林野人們為他打生打死。

 說白了，就是蒙、騙、嚇罷了，沒什麼高深或是令人意外之處。

 看似不好理解，實則也很好理解。

 山林中的生存環境太殘酷了，遠遠比關內殘酷。

 一個部落的人口少了，就要被欺負。

 想要人口多點不被欺負，怎麼辦，生孩子，造，鑿，一天什麼都不幹，就是幹。

 可孩子多了，人口多了，新的問題又出現了，食物不夠了。

 食物不夠了怎麼辦，搶。

 搶，就得打架，打架，就開始相互吞併了。

 這是生存問題，除了生存，還有一個信仰問題。

 各部落都有著相同或不同的圖騰信仰，不像關內，就信老天爺和拳頭，山林內的信仰五花八門，有信動物的，猛獸，小動物。

 有信植物的，花、草、樹、木。

 有信火焰的，雨水的，各種自然天氣的。

 有信太陽的，信月亮的，還有信星星的。

 最der的是還特麼有信佛的，也不知道是哪個小可愛傳過去的。

 古代可不比後世，古人信仰極為虔誠，哪像後世，那麼多信仰來回換，比如什麼基督啊、耶穌啊，別看教堂一座座，可以這麼說，只要是在華夏的地界，那些教堂只要是超過一個月不發雞蛋，都得黃攤子。

 古代可不同，尤其是山林之中，祖祖輩輩都信奉著各種不同的神靈。

 不存在的神靈沒展現過神蹟，各部族都如此虔誠，徐夙和個大魔術師似的，又是客串火系魔法師，又是客串神聖牧師復活死人的，可想而知山林中愚昧的各部族對他如何崇拜了，就這種直接展現神蹟的，不發雞蛋都能成為信徒，最虔誠的信徒。

 精神上，徐夙給很多部落拿捏了。

 然後是忽悠，打白條，畫大餅，只要攻入關內，大家管吃管喝管吃喝，五險一金全上齊，榮華富貴享不盡。