第656章 別太雙標了(第3頁)

    「視頻裡很多觀點都能反駁你，你是看不見還是聽不見？選擇性耳聾眼瞎？」

    「視頻裡幾個姑娘的觀點對他來說可能有些深奧了，他聽不懂吧。」

    「兄弟，你這言論真是漏洞百出，我作為男性都無法被你說服，你還想說服被你指責的女性群體？你咋想的？」

    甦醒在這個樓層看了半天，最後也回覆這位理中客。

    醒了v回覆軒雨寒：「（表情：ok）」

    軒雨寒回覆醒了v：「畫手也覺得我說的有一些道理吧？」

    甦醒：“……”

    她無語了片刻，又回覆了對方一條。

    醒了v回覆軒雨寒：「只是一個手勢。」

    很快，下面就有很多人評論了甦醒這條回評。

    「哈哈哈哈……」

    一連很多條，都是“哈哈哈”的評論。

    「他沒看懂？」

    306寢的幾個姑娘也看到甦醒和那位理中客的對話了，她們也都忍不笑。

    “老四，他還當你正經搭理他呢。”

    裴詩琪說：“他有一套自以為自洽的邏輯，說不通的。”

    甦醒點點頭，“所以我去試圖說服他。”

    張綵鳳感嘆道：“這種人還挺多的……”

    幾個姑娘也都同時一嘆。

    在過去傳統的社會觀念裡，女性的貞操被視為一種重要的、幾乎是專屬女性的“道德品質”，這種觀念在一些人心中根深蒂固。

    比如在古代，社會對女性的貞操要求極為嚴格，而男性卻在一定程度上被默許有更多的“自由”，這種陳舊觀念的殘留導致部分男性對女性和自己是採用雙重標準的。

    有些男性希望女性伴侶只對自己忠誠，從心理上來說，他們把女性當作自己的“所有物”，擔心伴侶和別人有親密關係會威脅到自己的地位和感情關係，而他們自己卻沒有用同樣的道德準則約束自己。

    而且社會輿論對兩性也是差異對待的，在一些文化環境中，女性如果在性方面比較開放，往往會遭受比男性更嚴厲的批評和指責。

    這種差異使得部分男性覺得自己的行為更容易被寬容，而對女性要求更加苛刻。