第325章 緣法與因果的認知(第2頁)

隨後，百鍊真君便把有關於緣法與因果的內容，以及這其中佛家與道家對此理解的不同，最終又大道同源、殊途同歸的內容。以傳道的方式向姜昊解釋了一遍。

佛教認為任何事物都可能成為因，也可能成為果，沒有絕對的因，也沒有絕對的果。

因果最簡單的解釋就是造成這事件的原因和導致造成的後果。佛家的說法就是你今天遇到的事情其實都是由你自己的行為造成的，不管是前生還是後世。

而緣分是因果之間的紐帶。

你種下的種子是因，上天的雨水灌溉是緣，自然的生根發芽是果。

這就好比一則佛教的故事：

從前有個書生，和未婚妻約好在某年某月的某一日成婚。而到那一天，未婚妻卻嫁了別人。書生因此受到了打擊，一病不起。

某日，一名遊方僧人路過，從懷裡摸出一面鏡子給書生看。書生看到了茫茫的大海，一名遇害的女子一絲不掛的躺在海灘上。路過了許多人，均是看一眼，便搖頭離去了。

又路過一人，看了一眼，給女子蓋上了自己的外套，走了。再過一人，挖了個坑，小心翼翼地把屍體埋了......

對於此，書生大為不解，於是僧人解釋，那女屍便是你未婚妻的前世。你是為她披上衣服之人。她今生與你相戀，只為還你一段情。但是她最終要去報答一生一世的人，是親手把她埋葬的人，那人便是她現在的丈夫。

佛家有來世與輪迴之說，而前世所造成的因會成為來世的果！

種什麼因，結什麼果；善有善報，惡有惡報。今生未悟，來生再悟，終有一天會“覺悟”。

道家表面上雖不講因果與來世，是講究承負和今生。道法曰：天道有循環，善惡有承負。

至於道家所謂的今生，便是你自身的修行和對“道”的感悟。人死後，歸於道，除非悟道方可成就長生。

道家講究修今生，更希望今生就能夠修煉得道成仙，而不是寄託於來世。