第二千一百六十八章：求月票！！！求訂閱！！！求推薦！！！(第2頁)

除了弗麗嘉能和他喝點酒之外，托爾和洛基其實都不太喜歡和奧丁一起喝酒。沒辦法，奧丁在這方面簡直不像是一個阿斯加德人，一個阿斯加德人喝酒是什麼樣子。

必須在酒吧或者大廳這樣的公共場合，一大幫人在一起，喝酒也不會文縐縐的喝，要大杯，大口的喝。

配菜也很簡單，肉！大量的肉！

蔬菜對阿斯加德人來說，其實就是水果，可以吃一些，但不會放在正餐上吃，他們更喜歡肉。

然後就是吵鬧！

越吵越好，大家鬥毆，罵娘吹牛逼，總之就是越熱鬧越好。

最後大家一起喝趴下，這才是一場完美的酒會。

奧丁呢？默默的喝酒，既不吹牛，也不大吵大鬧，更不會吹牛。

這樣能算是阿斯加德人？

當然，吹牛逼併不是主要的目標，最主要的目的是誇功！

戰場上的榮譽，對阿斯加德人來說，是一輩子最重要的榮譽，所以他們會想盡辦法來炫耀自己的戰績！

其中最殘忍，最受歡迎的，就是京觀！

古代戰爭中，京觀這一令人矚目的發明創舉一直備受關注。京觀，以戰爭失敗者的屍體為基石，構築成一座座雄偉的建築物，其壯觀的景象令人歎為觀止。歷史上，眾多將領如項羽、王莽、鄧艾等都曾以修築京觀來炫耀其戰功。甚至遠在國外的高句麗，也曾仿效此舉，但最終在唐太宗的軍事打擊下，其京觀被毀。然而，除了京觀這一方式外，古代人又通過哪些途徑來彰顯戰功呢？

在古代，每一位戰將都渴望能夠建立不朽的戰功，這背後蘊含著無數的犧牲與榮耀。如何將這些戰功以紀念意義的方式展現出來，成為了將領們共同面臨的挑戰。正因如此，一種令人毛骨悚然的軍功發明——京觀，應運而生。

京觀，這一以失敗方骸骨為基石的巨型建築物，完全由敵軍士兵的血肉堆砌而成。在《爾雅》中，“絕高為京”，而“觀”則指臺子，因此京觀便是一座以血肉築成的高臺。這一發明早在春秋戰國時期便已出現記載，如晉楚爭霸中的邲之戰後，楚將潘黨便提議以晉國士兵的屍體修築京觀，其理由是“克敵必示子孫，以無忘武功”。然而，楚王最終並未採納這一提議。晉楚爭霸的連環畫描繪了古代戰爭的殘酷與榮耀。戰國時期，京觀的修建達到了新的高度。在燕國復仇齊國的戰爭中，燕軍大獲全勝，齊國幾乎被摧毀，燕軍隨即在境內建造了眾多“骷髏臺”，以齊軍首級堆砌成高臺，這些遺蹟至今在河北易縣仍可尋覓，可見當年被殺做成骷髏臺的齊國軍民數量可能高達數十萬。

然而，有趣的是，儘管京觀在儒家思想中被視為窮兵黷武和不仁的象徵，但王莽卻也修建了京觀。據《漢書·翟方進傳》記載，王莽在破翟義、夷其三族並誅其種嗣後，將反賊鯨魷等人的屍體築為武軍封，高六丈、寬六尺，並立表木高一丈六尺，上書“反虜逆賊鯨魷所在”。這表明王莽的所謂克己復禮是有條件的：對於他有利的人和事，他才會遵守禮法；而對於不利的人和事，他則選擇了以京觀的方式來處理。

由此可見，古代武將們通過京觀來彰顯軍功，實則是一種蘊含著粗暴、血腥、野蠻和恐怖的“死亡藝術”。值得一提的是，這種堆砌敵人屍體的做法並非東方獨有，西方同樣有之。例如，在坎尼會戰中，羅馬人遭遇了致命打擊，而迦太基名將漢尼拔則將羅馬人的屍體堆砌在一起，這一舉動深深震撼了羅馬人。然而，在西方人的記憶中，最為恐怖的恐怕還是蒙古人的京觀工程。拖雷在攻破花剌子模各地後所修築的京觀，其震撼程度可謂無與倫比。

阿斯加德人以前也常常這麼幹，被他們毀滅的世界可不少，畢竟當初奧丁光是強搶民女就滅掉了一個種族。

所以跟著奧丁，他們也常常鑄造京觀！

可惜，隨著時代的發展，這種方式，漸漸被拋棄了。