第二千一百二十六章 死亡歸宿（求月票！！！求訂閱！！！求推薦！！！）(第2頁)

除了第一次掌握了一些必要資料之後，卡瑪泰姬就徹底失去了進入這裡的資格。

所以卡瑪泰姬的法術只能把凱送到金士曼的傳送裝置，然後和凱一起通過傳送裝置進入地心世界！

另外，因為這個，托爾也通過彩虹橋帶著一部分阿斯加德精銳來到地球，同樣也跟著進入了地心世界。

關於這一點，古一和凱還進行了一次簡短且激烈的爭論。

最後在最大威脅面前，古一和凱還是達成了共識，但古一需要托爾保證，阿斯加德人永遠不允許洩露地心世界的一切！

雖然阿斯加德人對於古一這樣的態度很不滿意。

對於阿斯加德人來說，不能誇功已經很不能忍了……這群宇宙維京人和古代維京人基本一個味道。

維京人是個什麼味道。

維京戰士在人們心中的形象，常常是全副武裝，勇猛無畏。然而，他們所生活的中世紀時期，生活方式與我們現代的認知相比，或許顯得更為原始。維京人樂戰好鬥，這是一種歷史共識，從公元8世紀開始，一直到公元11世紀，維京人稱霸於歐洲海洋，沒有人是他們的敵手。維京戰士戰技嫻熟、輕生重死，任何士兵都不想在戰場上遇到這群北歐海盜。

維京人中確實有一種狂戰士，他們嗜殺好戰、只進不退，堪稱“戰場煞星”。維京人認為狂戰士之所以能有超乎常人的戰鬥能力，身體中流淌著捨生忘死的暴怒血液，完全是出於戰神奧丁的偏愛。北歐瓦爾哈拉（valhal）傳奇中，狂戰士被稱為“奧丁的鐘愛”，他們“不穿盔甲就向前猛衝，不時啃咬著盾牌，有如瘋犬狂狼。”“他們的胳膊好比野熊和野豬……火燒、刀砍都傷不了這群戰士，他們會陷入癲狂無法自拔。”

狂戰士的癲狂狀態被稱為“Berserkergang”，這個詞至今仍在使用，在英語中用來描述“抓狂”。狂戰士進入癲狂時啃咬盾牌的形象並非空穴來風，在十二世紀流行於北歐的劉易斯棋中，就有咬盾牌的戰士。在現代人看來，狂戰士恐怕是“失心瘋”的表現，但實事求是地說，在冷兵器時代，戰場上的氣勢往往會左右勝負，而心無旁騖沉湎於殺戮中的戰士，往往能從精神和現實角度給敵人造成致命打擊，狂戰士不是瘋了，而是渴望勝利。

首先，維京人強調勇氣作為一種核心美德。在他們的社會中，勇敢的行為被視為一種榮耀的象徵。維京戰士以無畏的勇氣而聞名，他們在戰場上表現出的英勇行為賦予了他們無盡的聲望。這種強調勇氣的文化觀念不僅在戰爭中體現，也貫穿於維京人的探險和冒險活動中。榮譽是另一個在維京文化中備受重視的概念。維京人注重保持個人和家族的榮耀，認為榮譽是一種珍貴的財富。失去榮譽可能導致社會排斥，因此維京人努力通過勇敢的行為和正直的品德來維護自己的榮譽。這種對榮譽的執著不僅在個體層面上表現，也在整個維京社會中產生了深遠的影響。

自由是維京人文化價值觀的又一重要組成部分。維京人強調個體的自主權和獨立性，反對束縛和壓迫。這種強調自由的觀念在他們的社會結構和法律制度中得到了體現，為維京人提供了更大的自由空間，使他們能夠在貿易、探險和定居方面展現出靈活性和創新精神。

此外，冒險精神也貫穿於維京文化的方方面面。維京人通過大膽的航海活動，探索並定居於遠離故土的地方，建立起了輝煌的航海帝國。對未知的好奇心和對冒險的渴望推動著維京人不斷追求新的挑戰，這使得他們成為歷史上著名的冒險者和探險家。

維京人之所以好戰，是因為他們認為戰鬥是最榮耀的事情。就像塔西陀曾描述日耳曼蠻族所說：“在他們看來，可以用鮮血換得的，如果用汗水去換取就是一種恥辱！”這種信仰和價值觀，讓維京人在歷史上留下了深刻的印記。維京人的一些品質，如忠於誓言、信守承諾、堅守紀律又不失自尊，也讓人印象深刻。

而這些刻板的或者不刻板的印象，同時也可以用來形容阿斯加德人！

畢竟他們就是加強版的宇宙維京人！