第二千零四十章：格爾和無神論（求月票！！！求訂閱！！！求推薦！！！）(第3頁)

除了這些主流宗教，還有很多其他的宗教，如道教、儒教、耆那教、錫克教等。

還有很多亂七八糟，說不上來的宗教。

這真的把格爾給驚住了。

地球人……或者說，地球人的神明怎麼可能容忍這種情況呢？

這樣，神靈都不懲罰地球人？

為什麼。

於是他開始探訪……他不著急，他的時間有很多。

然後他就發現，一切都是假的。

地球人信仰的神靈基本上都是假的，反而是那些當故事聽的神話中的神靈反而是存在的。

其他的信仰都是地球人自己發明的。

這讓格爾很吃驚。

一開始格爾並不接受。

因為這和他的整個人生都是相悖的！

直到他接觸到了無神論。

無神論在廣義上，是指一種否認、否定、不相信神明存在的信念；在狹義上，無神論是指對相信任何神明存在的一種抵制、排斥、打擊。無神論與通常至少相信一種神明存在的有神論形成一個鮮明的對比。無神論一詞源起於古希臘語，最初指的是對較廣為接受的宗教所持有的否定態度，但隨著自由思想和科學懷疑論的傳播，及對宗教的批評的增多，這一詞語的對象範圍也逐漸狹窄起來。無神論者不相信神明的常見理據包括沒有經驗證據支持；罪惡問題、啟示不一致論證、神的不可證偽性及無信仰論證。此外也有許多從哲學、社會學、歷史學等角度出發的不同的無神論論證。儘管很多無神論者的思想都傾向各種世俗哲學（如人文主義、理性主義和自然主義），但無神論者間並無一個共同的思想體系。許多無神論者認為，無神論是一種較有神論簡約的世界觀，因此，駁斥上帝存在的舉證責任不在無神論者身上。根據定義的不同，無神論可以分為強無神論（或顯無神論，explicitathei***）和弱無神論（或隱無神論，implicitathei***）。強無神論明確聲稱神不存在，類似於對無神論的狹義定義。很多情況下，無神論其實是指強無神論。弱無神論則類似於廣義定義下的無神論，即一切不是有神論的關於神的思想。這樣一來，弱無神論包括不可知論。無神論是僅僅指強無神論，還是應該包括弱無神論的問題存在很大爭議。成為無神論者不需要任何諸如皈依或洗禮之類的儀式，因此對於無神

論者不容易判斷。只有少數聲稱自己是無神論者的人，一般可以肯定其是無神論者，新世紀無神論者越來越多，只是由於傳統西方國家不明確表示。否定神、鬼迷信和宗教神學的理論，它是一種認為神或鬼魂是不存在的哲學思想。歷史上的無神論一般都提倡理性和科學，反對信仰主義和矇昧主義，反對傳統宗教的精神束縛，謳歌人的尊嚴和自由，與「啟蒙思想」具有類似的性質和意義。一般說來，唯物主義者同時也是無神論者，無神論者通常是「自由思想家」的同義語。

當代人們說的無神論一般是指完全否定任何超自然，或一個與肉身無關的靈魂的存在。

格爾被這些理論震驚的都不知道該說些什麼。

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