第一千九百九十二章

萬神殿有著一整套完整的體系，自然也會有貨幣。畢竟貨幣這玩意產生於社會整體對其資源的分配，形成於社會個體之間的交易。社會整體用資源與勞動的社會個體交易，必然產生商品使用價值和價值的雙增值。這個雙增值在全體社會個體之間是按價值分配的，而且分配方式是價值分配而不是實物分配。這樣，社會整體給社會個體的票證就具有貨幣的性質，而它一旦在社會個體之間的交易中起媒介作用，就成為貨幣。貨幣的產生是必然的。

不過和宇宙中其他文明不太一樣，大多數文明在發展到一定程度，必然會拋棄實體貨幣，轉而使用信用貨幣。信用貨幣制度的形成，是金融領域的一次重大變革。這一制度的誕生，標誌著貨幣從實物形態向抽象信用形態的轉變，極大地促進了經濟的發展和社會的進步。在20世紀初，隨著工業化進程的加速和國際貿易的擴大，傳統的金屬貨幣制度逐漸暴露出其侷限性。金屬貨幣的供應量受到自然資源的限制，無法滿足日益增長的交易需求，導致貨幣流通不暢，阻礙了經濟的發展。因此，各國開始探索新的貨幣制度，以適應經濟發展的需要。在這一背景下，現代信用貨幣制度應運而生。它以國家信用為基礎，通過中央銀行發行紙幣和電子貨幣，實現了貨幣供應的靈活性和可控性。以美國為例，美聯儲作為美國的中央銀行，通過調節貨幣供應量來影響經濟運行。在2008年全球金融危機期間，美聯儲採取了大規模的量化寬鬆政策，通過購買國債和其他資產，向市場注入大量流動性，有效緩解了金融市場的緊張局勢，穩定了經濟。

現代信用貨幣制度的形成，不僅提高了貨幣流通的效率，也促進了金融市場的繁榮。它使得貨幣供應更加靈活，能夠更好地滿足經濟發展的需要。同時，信用貨幣制度也推動了金融創新的發展，為經濟提供了更多的融資渠道和投資工具。然而，這一制度也面臨著一些挑戰和風險，如貨幣超發、通貨膨脹等問題。

可這一切與萬神殿無關。

他們還是依然享用實體貨幣。

而且永遠不會通貨膨脹的那種。

那就是信仰之力。

全能之城之所以重要，究其原因，就是全能之城可以吸收所有的信仰之力，將其轉化為實體，也就是剛剛阿佛洛狄忒丟出去的兩枚金幣！

別小看這玩意的購買力。

因為萬神殿的信仰之力，其實沒有多少冗餘，因為這玩意本身就是根據信仰決定的。是誰的信徒，信仰之力就歸誰。

全能之城並不能貪汙。

而且由於信仰大體上是固定的，所以每一位神靈能夠得到的‘金幣’都是固定的。這也導致這玩意流通極少。

沒辦法，萬神殿的‘金幣’並不是真正的實體貨幣，並不是金銀這種貴金屬。金銀之所以能在貨幣領域獨領風騷，首要歸功於其得天獨厚的自然屬性。它們的稀缺性，如同星辰般難得一見，確保了其價值的非凡與穩固。同時，金銀那幾乎永恆不變的化學穩定性，讓它們能夠抵禦歲月的侵蝕，成為跨越時代的價值守護者。這種物理與經濟特性的完美結合，使得金銀在眾多物質中脫穎而出，成為東西方共同青睞的貨幣載體。

所以貴金屬雖然具備貨幣屬性，可實際上它本身卻並不會減少。

而萬神殿的‘金幣’不一樣，它相當於驅動整個萬神殿發展和生存的必需品，它無時無刻在減少。

所以這導致萬神殿的‘金幣’始終保持著強大的購買力。

卡戎拿著兩枚金幣，然後看著兩個陌生人。

有點猶豫。

老實說，卡戎並不想接這單生意。

因為阿佛洛狄忒並不是他們這條線上的人。雖然阿佛洛狄忒的身份特殊，是厄洛斯的母親。可……老實說，他們這些神靈其實並不太講究血親。

要知道，當初宙斯政變，反抗的就是他的親生父親，而加入宙斯一方的，也全特麼是親戚，有的還是宙斯的叔叔姑媽阿姨之類的，也就是說，當初反抗第二代神王克洛諾斯的，還有很多本就是克洛諾斯的兄弟姐妹。