第66章 出生本來就是一件痛苦的事

 “這八個字代表的應該是佛教中的八苦，也就是生苦、老苦、病苦、死苦、愛離別苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰盛苦。”金廣願說道。

 “我記得葉教授提示過，我們要度化人道地獄，就必須消除十惡、盡歷八苦，如今十惡已除，看來現在應該是要經歷八苦了。”妙自如想起葉教授的話。

 “這一關肯定是逃不過去的，也不知道經歷完八苦，我們能不能逃出這個虛無的世界，只能明知山有虎偏向虎山行了。咱們先商量商量是四個人一起逐個門進入，還是分散開各自進入不同的門。”杜妙德說道。

 “從字面上的意思來理解，應該是要去經歷苦難，我想就沒有必要四個人逐個全部都經歷了吧，不如就一人兩個苦，這樣四個人加起來也是經歷了八苦。”金廣願建議道。

 “就是嘛，逐個進入太浪費時間了，一人兩個門效率也會提高很多。”周喜緣贊成分別進入不同的門。

 四個人商量好之後，便各自選擇首先要進入的門。金廣願進入了生苦門；周喜緣進入了老苦門；杜妙德進入了病苦門；妙自如進入了死苦門。

 “生為眾苦所逼，餘苦所依。”金廣願感覺自己大頭朝下，被困在一個極其狹小的空間裡，他全身被浸泡在一種粘稠腥臭的液體裡，他能夠呼吸所以也聞得到氣味。他的眼睛睜不開，看不到自己所處的環境是什麼樣子，只能夠靠身體去感覺。有時，他能夠聽到細微的說話聲，但聽不清說話的內容；有時，他感覺自己像是被人裝在箱子裡推來推去；有時，他感覺有人隔著一層又軟又厚東西摸自己。此刻的他，身如浮萍，命若草芥，如風中殘燭，搖曳欲熄。他的身體雖然偶爾能夠活動，但是活動能力和範圍有限，他只好通過進入睡眠來熬過這艱難的時光。他多麼希望能夠儘快離開這裡，就像久旱的禾苗渴望甘霖一樣。可是，他卻像一艘失去方向的孤舟，在茫茫大海中隨波逐流。

 不知道過去了多久，金廣願感覺時間已經久到足以讓他忘記自己腦海中的一切記憶。在某一刻，他感覺到包裹自己的液體開始慢慢減少，她的身體也不由自主地向下滑動。不久他就感覺到自己的頭部像是被兩座大山擠在了中間，有一股無形的力量在推著金廣願擠進大山之間。金廣願感覺自己的頭就要被壓碎了，他不想再往裡面擠，想要向後掙脫，可是他沒有辦法對抗那股將他推進大山之間的力量，只能被動的反覆被碾壓，同時金廣願開始聽到斷斷續續的女人的慘叫聲。最終金廣願的身體整個被擠進大山之間，金廣願感覺自己就像一個牽線木偶任人擺佈，他已經放棄了毫無意義的反抗，平靜地接受這一切。

 金廣願像一棵小草一樣，被兩座大山無情地碾壓著，時間彷彿凝固了一般，他在漫長的痛苦中煎熬著。終於，他感覺到頭部的壓力開始減小，自己不再那麼難受，心中湧起一絲希望的火苗。然而，就在這一刻，他突然感覺自己的頭部像是被無數鋒利的針刺入一般，痛徹骨髓。這種痛楚從頭部開始向下蔓延開來，直至遍佈全身，如同千萬只螞蟻在他的身體裡肆虐。伴隨著這種痛楚一併而來的，還有對未知的恐懼、對無常的絕望、對無依無靠的無助，這些情緒像潮水一般湧上心頭，將他淹沒。金廣願再也忍受不住，哇哇地哭出聲來，他的哭聲像一把利劍，劃破了夜空的寂靜，讓人感到無比的心酸和無奈。

 金廣願終於能夠睜開雙眼，他發現自己再一次來到了金鑾殿上。但和上一次不同的是，這次的金鑾殿更為雄偉壯觀、氣勢磅礴，而自己這次是站在大殿之下。坐在大殿之上的是一位雍容華貴的女皇，她的氣場強大，彷彿整個世界都在她的掌控之中。金廣願一眼便認出來這位聲名顯赫的人物，因為在中國歷史上能坐在這個位置的女人絕無僅有。她身著華麗的龍袍，頭戴璀璨的皇冠，一舉一動都散發出無比的威嚴。

 武則天，中國歷史上唯一一位實際意義上的正統女皇帝。後世對於這位女皇的評價多為“上承貞觀之治，下啟開元盛世。”是大唐盛世不可或缺的重要組成部分。和這些豐功偉績一樣被世人津津樂道的，還有她傳奇的一生、死後的無字碑，以及她的真實名字。有人會問她的名字不是武則天嗎？還有人會說她的名字叫武媚娘、武曌。但這些大家熟知的稱謂都不是她原本的名字。其實則天是她的尊號，媚娘是太宗皇帝李世民寵幸她之後，故意調侃所賜的號（當時妓院等風月之地流傳的一首香豔曲子名為舞媚娘），而武曌這個名字，是武則天想要登基做皇帝時，為自己造字所改的名字，並非她的原名。武則天年輕時在感業寺出家，當時的法號叫做明空，所以她自己造出一個曌字，意為明月當空照耀凡塵。而關於武則天的真實名字有很多的假說和推斷：武華、武元華、武約、武處，但都沒有足夠的證據證明其真實性。所以沒有人知道這位女皇帝的真實名字，以及她千方百計從歷史中抹去自己真名的緣由。