第63章 原來目標在萬祖之山

 隨著鐵板被甩向天空，金廣願的眼睛和頭髮恢復成原來的顏色，像是洩了氣的氣球，癱軟地倒在了地上。三個人見金廣願不省人事，便合力將他抬回了酒店。而此時的adam粘在鐵板上飛到了地球的衛星軌道上，他開始逐漸石化，最終成為了圍繞地球旋轉的，小小的一顆衛星。

 回到酒店兩個小時以後，金廣願終於緩緩甦醒過來。妙自如給他檢查了身體，只是疲勞過度沒有大礙。

 “你沒事就好，話說你的變身能力實在是太強大了，你有沒有找到你能變身的原因？”周喜緣迫不及待地問道。

 “我在尋找經文的過程中，見到釋迦摩尼世尊殘留的一念，世尊不僅傳我《地藏王菩薩本願經》，還向我開示：十方三世諸菩薩數量無量無盡，雖皆屬於佛門，但是各自修行法門與度化眾生的途徑卻各不相同。比如我們四個，文殊菩薩以智慧著稱，故以大智大慧度化眾生；觀世音菩薩以慈悲著稱，故以大慈大悲度化眾生；普賢菩薩以行願著稱，故以大行大為度化眾生；地藏王菩薩則以大願著稱，故以大誓大願度化眾生。這便是我們身上異於常人的能力的來源。而由於我的法身地藏王菩薩又與其他眾菩薩有所不同，自願終日遊走於地獄冥府之間，度化窮兇極惡、十惡不赦之兇徒惡鬼。世尊感念地藏王菩薩捨身取義，便允許地藏王菩薩除使用大願度化眾生的‘勸度’以外，還可以使用另一種度化之法：‘滅度’，只要我念出‘我不入地獄誰不入地獄’便可進入‘滅度’狀態。只是此狀態耗費生命能量極大，所以不能夠長時間維持，而且使用之後會昏迷一段時間。”

 杜妙德聽金廣願說完想了一會兒說道：“也就是說比如咱們四個是一公司的同事，各有各的工作方法，但是你給自己身上攬了髒活累活，所以領導給你開了小灶，增加了一種工作方法：能勸的就勸，勸不了的就滅了他。”

 金廣願聽杜妙德說完也想了一會兒說道：“你這麼一說好像還真就是這麼一回事。你不會嫉妒吧？”

 “行了，你們兩個就別貧了，看來我們的能力是來源於我們各自菩薩的度化之法。杜妙德是智慧，我是慈悲，周喜緣是行願，金廣願是‘勸度’和‘滅度’。如果我們能夠繼續參悟經文，我們的能力應該會得到更進一步釋放。”妙自如說道。

 “理論上講應該是這樣的。還是先看看金廣願的經文吧，我們終於將四部經文湊齊了，看看下一步的線索是什麼。”杜妙德把話題轉移到經文上。

 四個人拿出各自的經文拼在一起，經文的背面拼出了一幅完整的山勢圖。只見拼在一起的經文飛起懸於半空之中，經文之上映出了一個3d立體的、連綿不絕的山脈地形圖，在地形圖上標註出了一個座標。杜妙德馬上拿出電腦查找這個座標，電腦的查詢結果顯示為：崑崙山脈，那稜格勒峽谷。那稜格勒峽谷還有一個更為人熟知的名字：崑崙山的“地獄之門”。

 “我不知道這整個事件的背後究竟隱藏著什麼人或者是什麼組織，但他們一定很愛開玩笑。我們要找六道之門，結果偏偏線索給我們指向了地獄之門，這個玩笑會不會有點開大了？”周喜緣說道。

 “也未見得是在開玩笑，如今整個六道輪迴變為煉獄，我們身處人道地獄之中，說不定這個崑崙山的地獄之門就是六道之門的所在。就算地獄之門不是六道之門，既然是經文所指的地方，應該也和六道之門息息相關。”杜妙德分析道。

 “我也這麼覺得，既然我們已經按照葉教授的提示找到了四部經文，經文所指的地方一定和六道之門有關，我們必須前往一探究竟。”妙自如說道。

 金廣願沉默了一會兒，一頭倒在床上說道：“去哪都行，我快要累死了，先讓我休息兩天再走吧。”

 崑崙山脈，又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。亞洲中部大山系，也是中國西部山系的主幹。西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內。全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬總面積達50多萬平方公里。崑崙山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱崑崙山為中華“龍脈之祖”。

 那稜格勒峽谷，號稱崑崙山的“地獄之門”。位於青藏高原崑崙山區，東起青海布倫臺，西至沙山，全長105公里，寬約33公里，面積約3500平方公里，海拔3200-4000米。峽谷南有崑崙主脊直插雲霄，北有祁連雪山阻擋著柴達木盆地。峽谷內發源於6000多米高崑崙山上的那稜格勒河，沿途風光秀麗，湖泊清澈，牧草茂盛，看似一片世外桃源，實際卻隱藏著無數危險和奧秘。