第61章 皇帝不是那麼好當的，大智若愚是基本操作

 耶和華觀察了adam一段時間，感覺自己的實驗沒有任何進展。這時他才突然想起來，他遺漏了兩個關鍵步驟：製造伴侶和植入智慧。耶和華取出了adam的一根肋骨和dna信息，採用和其他仿生生命體一樣的方法，製造出一個仿生人，她的身體特徵正好和adam互補。由於最高指令源代碼在一個模型中只能是唯一的，所以耶和華賦予了她吸收其他生命體能量的能力，以及代號：eve。接下來是智慧的植入，對於這道工序頑皮的耶和華突發奇想，他想為枯燥乏味的實驗增加一些樂趣和不確定性。他將智慧代碼注入到一種果實當中，又製作了一條仿生蛇。耶和華操縱蛇去引誘adam和eve吃智慧果實，這便為今後懲罰“人類”做好了相應的鋪墊。

 adam和eve在吃下智慧果實之後，有了立竿見影的變化。adam馬上意識到自己和其他生命體的不同，他是獨一無二的、凌駕於其他生命體之上的存在，其他生命體也包括eve在內。因此adam的心中生出了我執，“人類”從此有了邪見；與此同時，eve也意識到自己可以吸收除adam以外其他生命體的能量，她便肆無忌憚地吸取它們的能量為食，從此“人類”便有了貪婪，這便是原罪的由來。

 adam和eve走到杜妙德、妙自如、周喜緣三個人的面前，三個人雖然想要攻擊，但是身體無法動彈。eve將雙手舉起朝向三人，只見從三人身上冒出無數光點飛向eve的手掌心，三個人感覺到自己身上的力量正在逐漸消失。

 金廣願睜開眼睛，發現自己身穿龍袍，端坐在金鑾殿的龍椅之上。大殿下面文武群臣都跪拜不起，還有兩位大臣一左一右跪在群臣的最前方。此時金廣願心中竊喜：我這待遇不錯啊，看這架勢我應該是皇帝的身份，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”全天下的東西都是我的，找個經文還不是我一句話的事。但是眼下還不知道我是哪朝哪代的皇帝，還是先不要說話，讓下面的人先說，弄清楚狀況再做打算。在持續了很長一段時間的沉默之後，跪在左邊的這位大臣率先開口：“臣嚴嵩懇請陛下降旨滅佛。”隨即跪在右邊的大臣也開口說話：“臣徐階懇請陛下三思不要滅佛。”嚴嵩？徐階？那坐在這裡的我肯定是嘉靖皇帝呀。我靠！是不是搞錯了？我是來找經文的，怎麼變成讓我下令滅佛了呢？這劇本誰編的，改動太大了吧。

 歷史上的大多數皇帝下令滅佛，都是因為他們接手國家的時候，國家局勢不穩、國庫財政吃緊；很多人藉由信佛逃避稅賦勞役；還有很多寺院廟宇中積攢了大量財富。所以皇帝為了國家利益才下令滅佛，以此來應對連年征戰的徵兵問題和國庫入不敷出的問題。大概只有一位皇帝，是存粹因為信仰問題下令滅佛，他就是明朝嘉靖皇帝。

 嘉靖皇帝名叫朱厚熜，是明武宗朱厚照的弟弟。因為明武宗駕崩之時沒有子嗣，所以朱厚熜得以登上皇位。在朱厚熜奉旨來到北京的時候，當時的內閣首輔楊廷和安排禮部用太子禮儀迎接朱厚熜（就是讓朱厚熜給他哥哥當兒子），讓他從由東華門入宮，寢居文華殿。朱厚熜不同意，楊廷和也不願讓步，雙方都堅決不肯妥協，僵持不下。最後由皇太后令群臣上箋勸進，朱厚熜在郊外受箋，從大明門入宮，隨即在奉天殿即位。而此時的朱厚熜才只有十四歲。此次事件不但展示出了朱厚熜天生的帝王氣質，也是他此後一生與大臣勾心鬥角的人生縮影。

 總結起來，嘉靖皇帝篤信道教原因大概有三：其一，他出生在楚地，此地百姓大多迷信鬼神、崇尚巫術。嘉靖皇帝的父親興王朱佑杬崇尚道教，與道士來往甚密，所以在地域和父親的影響下，嘉靖皇帝十分崇尚道教；其二，嘉靖皇帝自幼體弱多病，又因處理政務過度勞累、縱慾過度等諸多原因，使他的身體每況愈下，而道教的各種法事祈福和所謂的靈丹妙藥，正好能緩解他疾病的痛苦和增強縱慾的能力（後來證明這些藥只會危害身體）；其三，也是所有帝王都夢寐以求的長生不老，嘉靖皇帝深信長生不老藥的存在，晚年痴迷於煉丹，疏於朝政。

 藉由嘉靖皇帝篤信道教的原因，便可知曉他為何不喜歡佛教：從小接受道教教育很難接觸到佛教教義；自幼體弱渴望擁有健康的身體，可佛教主張生老病死是人必須承受之苦；想要長生不老，將皇權牢牢掌握在自己手中，但佛教主張此世修行來世福報。這便是嘉靖皇帝滅佛的內因所在。而外因則是因為經宋、元兩朝直到明朝嘉靖年間，佛教在中國得到長時間穩定發展，已經在政治、經濟、文化上都有重大影響，遠遠超越嘉靖皇帝所信仰的本土道教。尤其是在文化方面，在書籍、戲劇、詩歌、繪畫等方面都大放異彩，最為耳熟能詳的作品，便是吳承恩先生所著的《西遊記》，其中更有暗諷嘉靖皇帝沉迷煉丹和當時官場黑暗的經典橋段。綜上所述，嘉靖皇帝為了重振道教才下令滅佛。