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問道修真-第五百二十六章 寶豐鎮(第2頁),醉醒囈語,殊沙中文
醉醒囈語 作品

第五百二十六章 寶豐鎮(第2頁)

 這種鬼地方有必要衛護?能收的上來稅嘛!

 ……

 通常來說,對於一個國家,收稅自然由國君及其組成的一整套朝堂來完成。

 這些國君雖是凡人之軀,亦可調動千軍萬馬和實力強勁的武師與修士。

 而王朝的最高庇護者往往是國君的先祖、某一位修為超絕的大修士。

 這樣的大人物只在乎自己坐鎮的一大片領域是否安穩,能否源源不斷的提供修煉資源,是不會在意坐在王位上的是自己的八世孫還是八十世孫。

 而大量的史實以及統治經驗來看,戴王冠的這個最好是壽命不長的凡人,既不會在其有生之年搞出太大的么蛾子,也不會私下扣留修煉資源。

 一位大修士可以庇護很大一塊領土,這塊領土上可以同時擁有數個小國,最開始的國主一般都是由老祖的嫡系兒孫當中沒有修煉資質的擔任,往後的傳承就順其自流了。

 而有修煉資質的後代當然會挑出來自小修煉道法,以便在老祖坐化之後不致傳承斷絕。

 所以,王朝之間經常會出現這樣古怪的現象,一位國君的首席護國法師是高他不知多少輩的叔祖,然而這位叔祖還不得不聽命於國王,畢竟護國法師又不止他一個,也不是他這一支家系說了算的。

 在權利這一塊,皇室向來最懂制衡。

 遇到皇室子嗣斷絕的,便由其他修士的凡人子孫來繼位,所以相鄰兩個王朝的皇室成員大有可能相差十幾個輩分。

 這些在底層人看來頗為怪異的關係,在皇家與修真界早已屢見不鮮,這兩個世界的人是最不講血緣和親情的,為了利益與權柄相互攻伐再正常不過。

 如果站在高階修士的視角來看,這些小國之間的爭鬥就如同家犬搶食一般,根本不會管分毫。

 ……

 當然,上述都是正道地盤的統治方式,邪道掌下的地區可沒有國家的概念。

 各大宗門勢力範圍內的地域全由宗門說了算,除了保留核心區域外,外圍的一圈地盤就被元嬰老祖瓜分完畢。