第136章 文明(第3頁)

 這也讓日本在冒險的道路上徹底失控，直到二戰徹底失敗。

 清帝國每逢災年，同樣有很多人賣兒賣女，易子而食。

 喬治寧願花錢去清帝國買人，都不去日本買藝伎。

 “為什麼不去找找清國的傳教士呢？”喬治鬼主意多，傳教士在清國的風評，總比人販子好很多。

 《馬可·波羅遊記》首次神秘的東方帝國介紹給歐洲，引發轟動。

 萬曆年間，利瑪竇來到遠東傳教，他乾的最重要的是卻是翻譯。

 而且不是將西方的著作翻譯到東方，而是將東方的著作翻譯到西方。

 利瑪竇抵達明帝國的時間，和歐洲啟蒙運動的時間差不多。

 劍橋大學出版社在2004年出版的《西方文明的東方起源》一書中坦誠：在18世紀，沒有一個歐洲人認為歐洲文明是其自身創造出來的——英國工業化，只是更早的東方原創發明與向外傳播的最後階段。

 18世紀的歐洲，甚至連“文明”這個詞都沒有。

 這可不是我說的，這是劍橋大學說的。

 “找傳教士幹什麼？他們是清帝國最苦逼的一群人。”米哈伊爾哈哈大笑，在清國傳教就是笑話。

 來自西方的傳教士在東方忙活了幾百年，發展的信徒沒幾個，雞蛋倒是發出去不少。

 為了將華人吸引到教堂，傳教士就給來教堂參加宗教活動的人發雞蛋。

 最初是華人拿到雞蛋轉身就走。

 於是傳教士就將發雞蛋的時間，改為宗教活動結束後再發。

 在鬥智鬥勇這件事上，華人從不輸人。

 於是華人就算著時間，掐著點等快要發雞蛋的時候再去教堂。

 傳教士傳教不行，但是要讓他們幫忙在災年買人，他們效率還是很高的。

 只要支付報酬。

 這同樣也是積德行善。

 “我在清國找到了一些玻璃工人，他們的技術很高超，可以製作望遠鏡。”米哈伊爾若有所思，對於喬治來說，清帝國是一個更待開發的巨大寶藏。

 歐洲的玻璃技術起源於威尼斯人。

 威尼斯人的玻璃技術是哪來的？

 總不能是憑空掉下來的吧。

 這個問題偏題了，這裡不做討論，避免引戰。

 喬治對這個信息還是很感興趣的。

 喬治的玻璃廠，需要大量有經驗的熟練工人。

 玻璃廠不僅要生產墨鏡，還要生產各種儀器，望遠鏡的市場同樣重要，軍用望遠鏡這一塊的需求量很大。

 “太棒了，把他們弄過來，不管用什麼方式。”喬治第一次對清國文化產生濃重興趣。

 21世紀的東方文化，經過上百年的塗炭，已經支離破碎，早已不是歷史上的真實面目。

 18世紀之前的歐洲，連文明的概念都沒有，怎麼一下子就突然啟蒙運動了？

 西方歷史上那麼多所謂的偉大哲學家，他們難道就沒有對歐洲的狀況進行過思考嗎？

 喬治不是翻案，只是希望瞭解真實的歷史。