第702章 拆教堂(第3頁)

 


    亞歷山大不得不為小尼古拉擦屁股，主動向媒體解釋，稱小尼古拉並沒有冒犯的意思，而是對希伯來人徹底失望，怒火攻心。
 


    這個解釋雖然牽強，各國教會還是接受了，順勢原諒了小尼古拉的口不擇言。
 


    不接受又能怎麼樣呢——
 


    尤里耶夫大公雖然不是沙皇，但是惹怒了沙皇，最多被流放西伯利亞。
 


    惹怒了尤里耶夫大公，就算逃到南美，還是會被斧子砍死。
 


    小尼古拉說者無意，克里孟梭和勞合·喬治聽者有心。
 


    巴黎和會期間，英國和法國的情況在持續惡化，並沒有好轉。
 


    歐洲國家的傳統技能是，如果社會矛盾到了無法調和的程度，就把希伯來人推出當替罪羊。
 


    6月20號，英國和法國的媒體突然集體轉變口風，將英國和法國的困境，歸咎為希伯來人的惡行。
 


    這還真不是憑空捏造。
 


    世界大戰爆發的導火索是斐迪南大公夫婦遇刺，深層次原因是歐洲各國利益無法調和，需要新一輪利益分配。
 


    在這個基礎上繼續深挖，是日益增長的生產力，和不公平的市場結構導致的。
 


    說白了就是德國想讓英國和法國開放殖民地市場，英國和法國不同意。
 


    各國統治階層，和希伯來人沒有多大關係。
 


    生產力的提升，和希伯來人不僅有關係，而且關係很大。
 


    組織工業生產需要資本，希伯來人就是玩資本放高利貸的。
 


    所以英國和法國的媒體，就將希伯來人塑造為世界大戰的幕後黑手，堅稱是希伯來人的貪婪，導致世界大戰爆發。
 


    這個理由雖然也有點牽強，但民眾是不具備分辨能力的。
 


    早已對現狀不滿，怒火中燒卻無處發洩的英國人和法國人，終於找到可以發洩的途徑。
 


    於是英國和法國也開始新一輪排油。
 


    和英法的無差別排油相比，俄羅斯對希伯來人還是很寬容的。
 


    生活在俄羅斯的希伯來人，只要放棄希伯來教，皈依東正教，就可以繼續在俄羅斯工作生活。
 


    不想皈依東正教，那就去雅庫特，或者從俄羅斯離開。
 


    喬治最開始決定拆教堂的時候，維特曾擔心俄羅斯爆發新一輪內戰。
 


    讓維特沒想到的是，就連他老婆也主動皈依東正教，放棄自己的希伯來人身份。
 


    維特大開眼界。
 


    信仰這麼重要的東西，是這麼輕鬆就可以改變的嗎？
 


    說好的不自由，毋寧死呢。
 


    “和信仰相比，生存更重要。”
 


    維特夫人泰然自若。
 


    連克里孟梭都知道為達到自己的目的發動輿論攻勢，喬治也不會忽視輿論的作用。
 


    俄羅斯拆教堂的同時，俄羅斯媒體也在造勢，《君士坦丁堡日報》公佈了一堆數據，其中一組是俄軍對比。
 


    在世界大戰期間參加俄軍為俄羅斯而戰的希伯來人，總人數只有1.5萬人，佔比只有可憐的千分之一。
 


    從比例上說，希伯來人參軍的比例，甚至遠不如德裔。
 


    (本章完)