第233章 滴血驗親不管用？古人們都懵了(第2頁)

“如果血液不能滲入骨頭就表示雙方沒有關係。”

“到了宋代的時候滴血骨親的操作手法，就被正式寫進了醫學典籍。”

“這部典籍就叫做《洗冤集錄》”

“作者就是大名鼎鼎的大宋提刑官宋慈。”

“和血法指的是在雙方都是活人時，兩人各自刺出少量的血滴在器皿內，看是否融為一體，如融合為一體就說明存在親子兄弟關係。”

“那麼這兩種被古代奉為圭臬的親子鑑定的方法有科學依據嗎？”

“首先說結論：沒有，這兩種方法都沒有科學依據，不能作為判斷是否具有親緣關係的證據。”

天幕下的眾人瞬間都懵了，沒有用？

用了這麼多年的法子都是錯的？

那我上一個滴血驗親得來的便宜兒子難道不是我的？難怪長得越來越像隔壁。

大宋位面

宋慈一臉的難以置信，這法子居然是沒有用的？

宋慈原本想反駁，後來仔細一想，天幕來自久遠的後世，甚至道目前還沒有出現過什麼錯誤，至少聽聽天幕是怎麼說的再下定論吧。

三國位面

曹老闆看著天幕納悶道：這孩子為什麼都要是親生的？有幾個親生的不就夠了？

別人的老婆孩子不是一樣養著？

天面中視頻繼續播放

“先說滴骨法，”

“血液能不能滲入骨骼完全看此事的骨骼之上有沒有縫隙。”

“人死後埋在地下，皮膚肌肉骨膜等軟組織會腐敗，但是會持續一個相對較長的時間。”

“當骨膜還沒消失的時候，骨頭上沒有縫隙，無論是誰的血液都可能滲進去。”

“相反，時間一長，屍骨完成了白骨化，骨頭上沒有了骨膜的覆蓋，此時無論是誰的血液都能滲進去。”

大宋位面

只聽滴答一聲，宋慈手中的筆掉落在了地上，雖然叫法不同，但常年與屍體打交道的他自然知道骨膜是怎麼回事，

“竟然如此，原來如此！”

宋慈取出《洗冤集錄》文稿在滴骨認親那一段後面寫下了‘存疑’兩字，

待自己做完實驗後，再徹底的改正。