第43章 穿越千年的誓言，獨屬於丞相與佤族的浪漫(第2頁)

 “身為丞相，居然有統兵之才”

 “深入敵人腹地，猶能七擒七縱，此人文武雙全，非凡也！”

 天幕中視頻繼續

 “公元225年，諸葛丞相為了穩定後方，以便安心北伐曹魏，”

 “親自率兵南征，在深入中的戰鬥中，諸葛丞相以其超人的智慧，和出色的軍事才能”

 “先平定雍闓、朱褒等叛將，而後七擒七縱孟獲”

 “使得孟獲對諸葛丞相心悅誠服，傾心來降。”

 “諸葛丞相一方面採取了‘不留兵不運糧’的政策，任命當地的大族人為官吏。”

 “另一方面，諸葛丞相讓南人用饅頭代替活祭，實行教化之策”

 “之後諸葛丞相更將中原先進的生產和種植技術引入南中，改變了當時南人刀耕火種的局面。”

 “南人為了感恩，便和丞相約定將世代守護邊疆，為華夏看守南大門。”

 “而他們的後人便是現在華夏的佤族人”

 “這個約定，佤族人一守就是1700年”

 “1934年不列顛公然侵佔華夏滄源的銀礦，甚至還威脅佤族承認所居地受不列顛管轄”

 “班洪王以諸葛阿祖阿公之名，團結十七個部落，發佈了《阿佤十七王敬告祖國同胞書》”

 告同胞書的開頭便寫著：

 “阿祖阿公之源源相傳，守土有責，倘自我失之後世，相傳之繼，亦自我而不與之，上難以見冥靈之阿祖阿公，更何顏於後世耶？”

 佤族人尊稱諸葛丞相為“阿祖阿公”

 “並誓言：‘誓斷頭顱，不失守土之責，誓撒熱血，不作英殖之奴’”

 “雖剩一槍一彈，一婦一孺”

 “身可碎而心不可渝也…….”

 “佤族組建了聯軍，即使武器落後，依然奮起反抗，最終將不烈顛的軍隊，趕出了華夏大地。”

 “延續了阿祖阿公和佤族的千年約定！”

 春秋位面

 孔夫子看著天幕中

 諸葛孔明的教化之舉，點頭稱讚

 對眾多聽課的弟子說“狄夷入華夏者,華夏之;華夏入狄夷者,狄夷之”我華夏大地，不拘來者，凡是言行合乎‘禮’者，皆為我華夏之人！”

 “此中佤族，皆華夏子民也。”