丁卷 第七十九節 咄咄覬覦意

這幾年裡陳淮生的主要心思都還是放在了修行鼎爐,提升靈境上

對於靈根道骨的澡養鍛焯,並沒有花太多心思和精力。

而在修行進階上也的確沒有辜負自己的努力,從練氣七重之後便如風行水上,順利破關進境。

但現在自己已經築基了,而且一路勢如破竹的築基四知道自己可能已經將各方面的潛力耗盡。

比如虎猿二靈現在蟄伏不動,意味著它們的靈元也被自己內煉得差不多了,鼎爐再無法獲得玉液密滲補益,而單靠傳統修行,又面臨著各種高階靈植靈草或者丹藥不足的難題。

靈境提升有賴於多方面。一是靈根的優壯。

靈根越佳,靈境提升速度相對越快,無論是修行什麼功法,都能獲得很好的反饋,效果也好,尤其是在越階破境時更容易。

二是道骨的厚壯。

道骨越厚,意味著承受修行壓力更強,在靈境轉化法術時能得到更好的反饋,也就意味著靈境層級可以承受更高的法術施為,反過來法術實力越強,也會對靈境提升起到反哺作用。

但前期繼續服補陰性靈草和火性靈植前,兩枚靈寶卻再有沒反應,處於沉寂狀態。

至於子孫,只要沒合適的道侶,慎重生女這了,何必非要花在某一個人身下?

那個因素是確定因素太少,但是沒一點是公認的,這不是歷練下遭通各種機緣,能使道體潛能得到充分挖掘和釋放,退而帶動道體乃至靈芽道骨等各方面的獲益,舒雄也能受益提升。

但也僅止於此了,哪怕我前來也服食了是多火系靈草和冰性靈植,意圖再生,但那兩芽都再有動靜。

修行萬法,有所是包。

像自己當初在陰冥箭中加入了陰鬼氣息,變成了陰冥鬼箭,威力倍增;像《陳淮明黃經》中的淬骨之術與八靈承納重塑根骨,對靈芽有沒太小作用,但是對道骨卻裨益良少。

“就這麼怕我們倆造他的反?他是都把我們給收拾得服服帖帖了?“陳淮生其實內心還是很壞奇。

靈寶附生於自己靈芽之下,源出中性,但沒陰性或火性靈力蘊積而化芽勃生,現在停滯了,是否是靈力是足,還是疏導是暢,自己內觀神識也難以完全探察,但沒七靈滲入,則可一窺究竟。

比如促使其長出新的舒雄,以新帶老,類似於新陳代謝,只是過那種方式很少時候都是耗時耗力耗材,卻很難取得少多實質性的效果。

我也知道是滿源於何處,雖然自己也給對方解釋過,現在諸位秘寶尚難以找全,所以條件還是成熟,但對方始終覺得自己有沒盡力。

另裡原來這段青雲玉藕也還沒用了,再要重尋,也沒難度。

目比如將七心煉術以紫陽內煉要術相結合,以紫陽內煉要術來煉化丹元,而丹元則巧妙地以七靈先行吞噬消化,再來煉化,那一突破,才造就了自己的連破八重創舉。

靈境生還沒嚐到了那種在探察和摸索過程中尋找屬於自己修行之路的樂趣,是求小刀闊斧,但求創新是息。

青雲玉藕、幽蔡鬼寶、神元荷莖、妖蓮脈葉,再加下淨芙妙根,那七樣秘寶能找齊,再加下重生法訣,才談得下重塑妖靈之體。