戊卷 第七十一節 煉化，再尋

當鼎爐內最後一縷金須鰲王的丹元被徹底煉化之後，陳淮生睜開了雙眼。

上一回在搏殺恐狼時，猿靈也曾吞噬了一些恐狼丹元，但可惜太少，都被猿靈獨自吸化汲取了。

陳淮生也沒有計較。

畢竟那一回猿靈的殊死一搏，既是自救，也是拯救了自己。

只不過猿靈得了這一回恐狼丹元滋養，在鼎爐中現在又取得了對虎靈的優勢。

周遭水汽雲霧籠罩，單憑肉眼只能看到三十丈開外，而神識啟動也只能達到百丈左右。

孤懸獨峰，雲深所處，一襲單薄的苧麻新袍罩在身上，任由溼涼的過山風穿梭在布袍與肌膚之間。

陳淮生覺得整個身體似乎都懸停於天際了。

事實上並沒有。

他仍然端坐在獨石上。

這一坐就是七日。

這也是他的第七次七日修行了。

從驚蟄之後就開始。

而為了找到這樣一處方便自己修行的靈點，陳淮生幾乎把大槐山防禦百里之內跑遍了。

不得不說大槐山的條件或許沒有臥龍嶺那麼寬廣，但是卻更為集中，只要肯花心思，總還是能找到那麼幾處合適之地。

風吹雨打，霧浸雲罩。

滿谷幽禽啼，獨峰山正高。

每日只有巳正到未正這一段時間，陽光能透過重重雲霧照射在天穹之頂，讓陳淮生的道體沐浴日華。

這已經改變了以往朝食日精暮吞月華的常規修行路徑。

他已經意識到自己現在可以改變常規的修行法訣了。

朝食日精暮吞月華當然要堅持，這是修行積累必不可少的一環，但是除開這一層外，他要找到更好的蓄養之道。

紫陽內煉要術已經被他徹底鑽悟透了，但是他還是有些意猶未盡的感覺。

金須鰲王的丹元通過虎猿二靈吞噬之後消化，然後在陳淮生的逼迫下反哺給鼎爐，陳淮生再從虎猿二靈反哺到鼎爐中的丹元進行內煉，這樣一個過程是其他人不具備的。

金須鰲王的丹元準確的說是一個靈元活丹。

它不是元丹，元丹是妖獸或者靈獸的靈體結晶，雖然對修士也有大用，但是一般說來都是將元丹用來煉製丹藥，進而滋補某一個方面，以道骨、經脈和血髓居多，滋養靈根的很少，而且效果不佳。

但丹元不一樣，準確的說它是活性靈元，而靈元就是一頭妖獸或者靈獸修行的元魂丹力，當其化形得道便具備了元魂，如果是具備一定層級化形或者得道之後，其結晶在妖獸靈獸死亡或者脫體後就成為元丹。

也就是說妖獸或者靈獸的丹元只會成為元丹之後才能被人類修士以煉丹的方式化為己用。

只不過丹元在成為元丹之後，其效用已經大打折扣，能保留一二分已經算是不錯了。

而且在煉製成為丹藥之時，因為與其他配料合煉，基本上都喪失了其他效用，而只能保留某一項效用。

金須鰲王的丹元之所以有如此大的效用，就是它是在鮮活之時被虎猿二靈吞噬吸化掉的。

從來沒有哪一個靈獸妖獸會遭遇陰靈以這樣一種方式襲擊，蓋因正常情況下，陰靈你根本就進入不了妖獸靈獸之體。