第196章 小丑的微笑（十四）(第2頁)

唐卿瑤問道：“那您發現了什麼？麥志堯的缺陷到底是什麼？”

陶教授回憶了片刻，說道：“應該是人格分裂吧！麥志堯的理念是沒有問題的，我發現他的不對勁是在他的戲劇課程上。麥志堯並不是戲劇學專業人士，但是培訓中心的少兒戲劇啟蒙班的課程他卻是參與了大半。而且這大半課程，他都是把自己打扮成一個小丑進行表演展示。問題就出在這裡。現代意義上的小丑出現於十八十九世紀，成為馬戲團表演的一部分，可是小丑形象的起源遠比這要早得多。根據現有資料，我們可以確切知道小丑形象的出現起碼能追溯到兩千多年以前。光是我國，在古代戲曲中的‘醜’這麼一個行當就有千年以上的歷史了。這個形象伴隨著人類文明的發展，從古至今，以插科打諢、滑稽言行取悅觀眾。可是，大眾在娛樂中卻沒能深究這一形象隱藏的一些重要信息。”

唐卿瑤說：“重要信息？這一形象還有別的意義？”

陶教授說：“漫畫是當代大眾文化的一種，m國的漫畫《蝙蝠俠》中給人印象最深的是誰？是小丑！為什麼？這樣一個瘋癲、bt、邪惡的形象為什麼會抓住人心？因為別的反派就是為了自己的佔有式的索取。小丑不是，小丑要的不是佔有，而是摧毀與顛覆，還是帶有一份嘲諷式的摧毀與顛覆。這就使得這個形象不再是一個純粹意義上的壞人或瘋子，更像是一個在憤世嫉俗的心態中扭曲的復仇者。因此，哥譚市必須是一個藏汙納垢的黑暗都市，這樣才更能襯托出小丑的意義。”

唐卿瑤想了想：“所以，您的意思是，麥志堯打扮成小丑也是一種憤世嫉俗？”

陶教授端起茶杯喝了一口，點了點頭：“是有這個意思，不過還有別的。打扮成小丑只是一種行為，當然行為是受人意識或者潛意識影響的。馬戲團的滑稽演員打扮成小丑那只是工作，但是麥志堯的戲劇啟蒙課為什麼非要有那麼多小丑形象呢？你說能引起孩子們的注意？但是孩子們喜歡的角色可以是童話人物，可以是動物，為什麼非得是這麼多的小丑呢？而且戲劇表演，為什麼總要是那麼多的小丑呢？這就說明小丑形象是麥志堯的興趣所在。而且我仔細觀察過，麥志堯儀表堂堂，很有修養，但是一旦打扮成小丑他就變成了另一個人，變得詼諧、狡猾、瘋癲。而且根本不像是演的。”