第一千五百五十九章 公羊絕學（求票票）(第2頁)

“前者之劣，其專在下? 故而有了春秋以來數百年的烽火不休。”

“百多年前? 商君在秦國推行郡縣一體，乃是將屬於老世族的力量納入中樞，強化君主對於整個秦國的掌控。”

“優點不必多說，秦國治下諸多郡縣牢牢掌控再中樞? 取才與任命出至中樞。”

“其缺點，也就只有一個了? 其專在上，自孝公以來，大秦歷代先王均可為英主。”

“果然將來秦國出現昏聵之主如何？手持社稷重器，一舉一動無可制約，便是如道家的陰陽失衡，行入極端。”

“那個結果更甚前者。”

只有最合適的，沒有最好的。

周清聞此，亦是頷首笑語。

封建邦國、郡縣一體兩者都可選擇。

沒有無所謂誰更好。

歲月長河之中，王兄選擇了郡縣一體。

可其後的那個龐大帝國卻選擇了兩者混合而成。

甚至於千年之後，這兩種制度仍舊存在，在數千年前之後，仍舊存在。

“昏聵之主！”

“只要不破壞秦國自成一體的法治，也當無礙。”

秦王政沉吟數息。

王弟所言固然有理。

昏聵之主？

這一點誰都沒有辦法保證！

強如趙武靈王，在選擇繼承人的問題上，略有不慎，便是有了沙丘之變，晚節不保，被生生餓死在宮殿之中。

可……只消秦法不被觸動，一切當自行運轉。

“果然為昏聵，已非德行之昏聵。”

“大周幽王輕易點燃烽火，以觀諸侯慌亂之象，那就是一個外顯。”

周清搖搖頭。

郡縣之失，其專在上。

失卻陰陽的平衡制約，便會有災難落下。

英主之所以為英主。

乃是因為他能夠在自己設立的規則體系內行動，故而，一切運轉，有條不紊。

“你啊。”

“廟堂之上，也只有你能夠與寡人說這番話了。”

“以你這般分析，無論是郡縣一體，還是封建邦國，都不能夠長久。”

“道家所修乃是陰陽，莫不是要如中央學宮部分學員所語，混合一處？”

秦王政單手指了指王弟。

這番話中樞重臣中，明白的應該有，就是能夠在自己面前說出來的，寥寥無幾。

王弟，為之例外。

故而，自己喜歡和王弟論事，許多事情，王弟總能夠給予自己別樣的想法與方向。

以道家的眼光來看，世間沒有完美的體制。

郡縣一體不完美。

封建邦國也不完美。

難道兩者統合一處就可以了？

“混合封建與郡縣？”

“不可取。”

“況且，封建與郡縣的真正差別乃是在於對力量的爭奪，若言真正完美的秩序，或許只存在於祖師和孔丘所語了。”

“上德不德，是以有德，上德無為而無以為，上仁為之而無以為，上義為之而有以為。”

“下德不失德，失道而後德，失得而後仁，失仁而後義，失義而後禮。”

“儒家之語，《公羊》絕學，說來其內倒是有點意思，《公羊》之書有三世。”

“觀春秋諸國亂象橫生，所見謂昭定哀，所聞謂文宣成襄，可為諸夏亂世。”