第八百二十五章 五仁（第一更）(第3頁)

不過五六個呼吸，伏念抬起頭，直視面前的秦王，朗聲而出，回應對方之問。

“哪五仁？”

秦王政奇異，秦國所施展為法家之道，何以做到了五仁之道？

莫不眼前的伏念又想要以《韓非子》之言搪塞於自己？

果然如此，那就太令自己失望了。

“儒家有五仁，五仁在乎心。”

“一者，仁者，親愛庶民也，先賢所語，位重者同庶民同樂之，一應行事條例與庶民同之，如此，庶民心生親樂之感。”

“此者，秦國以法家之道，規範臣民，臣民一體，法者為上，雖與儒家道路不通，但卻通向一處，魏國變法未成，世卿世祿，劃分天塹之隔。”

伏念有條不紊的說道而出，面上帶著淺淺的笑意。

未幾，一仁之言落下。

“哦，親近庶民，同樂同行之，此言出至先賢與魏國惠王后續之言，所謂樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂。”

“道家所語，大道同途，果然如此。”

隨伏念語落，旁側李斯有感，身軀微側，近前一禮，笑語而應。

儒家五仁之說，先前自己在小聖賢莊內並未聽聞，從伏念現今所語，應是自己所悟，果然掌門之風，對先賢道理參悟極深。

“有點意思。”

“二仁呢？”

“莫不我大秦也做到了？”

秦王政瞥了李斯一眼，沒有多言，只是微微頷首，這一點算是取巧，可……秦王政心中高興，因為……這表明儒家的道理在附和大秦之道。

這是一件好事，眼前的伏念也是一位聰明人。

“卻如此。”

“二者，尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣，此為大仁！”

“市廛而不徵，法而不廛，則天下之商皆悅而願藏於其市矣。關譏而不徵，則天下之旅皆悅而願出於其路矣。耕者助而不稅，則天下之農皆悅而願耕於其野矣。廛無夫裡之布，則天下之民皆悅而願為之氓矣。”

“秦國百業自有其法，民眾耕種而得其爵，商賈行事尊條律，自可暢行，官署之內，能者上，庸者不顯，外力不侵，仁者自行，此所謂魏國由大國淪為如今地步，而秦國強大如此也。”

伏念一禮，說道五仁第二仁，以秦國現在的模樣，若言秦王嬴政之前的秦國，或許還差點，但自從文信候領國政之後，於百業重視，百業興旺。

此為富國之道，儒家自然知曉，也是契合秦國今日之行。