第一百零五章 因果轉業訣(第3頁)

 憑張唯如今在武道上的眼界，他很快就對這兩門武功有了清晰的瞭解。

 原來因果轉業訣分為大轉業訣和小轉業訣兩種，小轉業訣可以將來者勁力轉換成攻勢反彈。

 大轉業訣則可以將來者勁力吸收，隨後將其勁力消散，從而做到借力打力，和太極拳頗有幾分異曲同工之妙。

 而隨著他對因果轉業訣的參悟，他更是驚訝的發現，這門武功絕非想象中那麼簡單，不僅能將敵人的攻擊完整還擊回去，似乎還能夠轉移冥冥中的因果，是一門十分神奇，玄奧無比的武學。

 理論上來說，若是將因果轉業訣修煉到高深境界，直接就能站在不敗之地，沒有任何人，任何攻擊，能傷到因果轉業訣的修煉者。

 之所以因人而異，在不虛手上發揮不出太大的威力，關鍵在於佛性。

 不虛性格剛烈，嫉惡如仇，於佛法修行來說，這是大忌。

 也就是說，其實不虛根本沒有領悟到佛學的真諦，自然駕馭不了這門佛門武學。

 而佛性是什麼，以張唯如今的修為，自是能夠明悟。

 佛性並非修佛之人才有，一切眾生，皆有覺悟成佛的可能。

 所謂佛性，便是要看住自己的心。

 佛性無動無靜，無生無滅，無去無來，無是無非，無往無住，這就是佛性。

 要知道，世界上的任何事情都是唯心所造，因為人有了此心，才會有此意，而有了這個意念之後，心中便會有塵埃。

 張唯雖然不是佛門子弟，但論佛性，可以說遠在不虛之上。

 至於萬道不倒這門武功，乃是百年前一位高僧為護正道不倒，不惜捨棄慈悲，大開殺戒所創，烈不可擋，招出敵我必有一死方休。

 只是由於不虛的心性和功力都不足，沒能將這門武學的真正威力發揮出來，這才難敵破軍的殺破狼。