第八十七章 唯心的世界（求訂閱）(第2頁)

 張唯的目光中閃耀著智慧的光芒，信念無比堅定。

 當然，在初穿越到這個世界之時，他也不是沒有想過，效彷中古諸子，以及後來的紀元之子易子一般，做學問，成聖人。

 中古時期，諸子聖賢都是在家閉門讀書，以自身智慧壯大神魂，一到學問大成之後，便可一舉成就造物主，能夠神遊天外世界。

 不過張唯自認讓他靜心讀書，體悟前人道理尚可，真正要做學問的話，卻不是那塊材料。

 而做文抄公，又實在有違本心，是以這條道路並不適合他。

 張唯固然可以將自己前世的經史子集，百家學術竊為己有，充作自身的智慧，並以偷天換日之法，矇蔽這方天位，從而使自己的神魂快速壯大。

 但是且不說他做不到這般厚顏無恥，就算真的要抄，這其中也有一個不得不面對的問題，那就是隻有真正的智慧，才能壯大自身神魂。

 並不是意味著他只要照搬一部論語過來，就能冒充孔子。

 最起碼，他要充分的理解其中所要闡述的觀點，表達的道理才行。

 雖然以張唯現在的心靈脩為，要靜下心來參研，絕不是問題。

 而且像這樣的經典，在經過兩千多年的時間沉澱，已經有無數智者對其作出了詳細的解釋，他只需要將把這些成果一起拿過來，並好好研究透徹，便能據為己有。

 可即便他能瞞騙過天下人，冒充聖賢，但又如何能夠瞞過自己的本心？

 他若真這樣做，只會使得自己的心靈蒙塵，自絕前路。

 畢竟，這是一個唯心的世界！

 正如元妃問洪易，天下什麼東西最大，而洪易回答“道理最大”，便是此理。

 張唯前世所在的現代世界，即便是幾千年前的諸子百家，各家學術流派影響了整個華夏文明，也只能影響人們的思維，並不能對世界的規則產生影響。

 可這個世界不同，這是一個心靈與道理，精神與意志，能夠直接顯化的世界。

 這個世界的讀書人，只要真的領悟到某種道理，就可一朝渡過雷劫，擁有超越世俗的力量，改變現實。