第六十八章 十絕關前（求訂閱）

 太陽從東方升起，大地一片金黃。

 三人繼續行程。

 他們沿著祁連山的南面，深入沙漠，先經古浪峽，後過託來南山，又過哈拉湖，終於見到了高出雲際的疏勒南山。

 那裡乃是當地的第一高峰，雄偉險峻，遠遠觀去，已經令人呼吸頓止。

 而這一路對於張唯而言，可以說是無比動人的體驗。

 無論大漠黃沙，高山草原，還是湖泊和河流，西域的綺麗風光，人文風情，都讓他異常陶醉。

 張唯不禁心生感慨，生命在這片壯闊的天地當中，是何等寶貴。

 然而萬物皆有生滅，壯年不會長久停駐，盛年顏色為病侵蝕，壽命終將為死吞沒，世間無法可以長存。

 在這無限的宇宙之中，生命太過無常，眾生所處世間，最後總有命盡之時，生者都將歸於死亡，興盛之後必有衰亡，半點不由人。

 就像一枝燃燒的燭火，終有熄滅之時，正如冬天會被春天替代一樣，這乃是天地間的真理。

 沒有永恆。

 尤其是張唯愈發靠近祁連山脈，這種感覺就更甚。

 “祁連”一詞，最早見於司馬遷《史記》中。

 顏師古云，“匈奴謂天為祁連”，而匈奴語中的“祁連”，和漢語“崑崙”語義相同。

 也即是說，祁連山，即是傳說中的古崑崙山。

 崑崙，為萬祖之山，古代神話中的神山，傳說也是連接天地的天柱，是道教的文化源頭山。

 《山海經》裡提到過幾十座山，其中便以崑崙山為首，雄踞為冠。

 近來每當張唯進入天人合一，以心靈與這片茫茫無際的蒼穹融為一體，便能感覺到一股股勃勃生機，從不遠處的崑崙山脈上空升騰。

 這是張唯在達到“煉神還虛”境界之後，才生出的奇異之感。

 以他如今的境界和見識，自然能夠明白，這是因為大地龍脈開始迴流源頭，注入到蒙古之上，正好對應著漢人的氣數，正在逐漸枯竭。

 不過張唯很清楚，蒙人得氣運所鍾，也就不到百載時光，要不了多久，這片大地又會重歸漢人主宰。