第九百五十一章 傳道(第3頁)

 從張唯的觀想圖中，所有重點班的學生全都陷入了一種深層次的冥想，光是從那種道韻之上，他們就有種要領悟出些什麼來的強烈之感。

 他們此時每一個人，生命特徵都變得十分的舒緩，若有若無，到最後暫停了呼吸。

 但是他們的身軀卻仍在微微蠕動，似乎是細胞在呼吸，這是進入到了一種假死的境界。

 如果被其他人看到這一幕，一定會大吃一驚！

 因為這樣的境界，不僅僅是入定，而是幾乎到達了“胎息”的境界。

 處於這樣的狀態下，他們整個身軀彷彿達到了一種先天呼吸，非常的神妙，身軀內部細胞似乎在不停的蠕動著，充滿活力，各種機能完美的進行調和。

 這正是胎息的玄妙。

 這一個境界，是自己的潛力在完美的塑造身體，使得體型完美，骨骼堅韌，肌肉結實，同時體內的每一個細胞都在大口大口呼吸，奪取空氣中的養分，每一個細胞都在強化。

 一旦到了胎息境界，修煉者的身軀便能與外界時時刻刻天人合一，大幅度攝取外界的養分，能量，塑造身軀，使得體型完美，骨骼堅韌，肌肉結實，器官強化，干涉物質。

 這一步，幾乎可以與永生世界的神通秘境相對應。

 在永生世界，修士在晉升到神通秘境之後，無形無質的精神便會轉化為無形有質的法力，繼而轉化為有形有質的真氣，進一步晉升為無堅不摧的罡氣，到達凝結天地法相，逆天改命，晉入長生。

 而在這個世界，修士修煉心靈之力，最終形成一個心靈與能量結合而成的東西，東方稱之為元嬰，西方則稱呼為聖胎。

 所謂聖胎，便是心靈和天地靈氣的結合，可以通過心靈干涉天地靈氣，從而出現在物質界，這便是星河世界的神通。

 聖胎凝結，是心靈溝通物質界的第一步，心靈和能量的第一步，精細入微，非常嚴謹，一個不小心就

會死於非命。

 當然，聖胎的凝結方式多種多樣，其中威能也有大有小，這是由不同的能量方式和方程式確定的。

 在這一個境界，修士終於有了神通，以自己的心靈之力將存在於各個次元的天地靈氣，吸納到自身軀體之中，甚至可以將各個次元虛空的靈氣化作液體。

 而心靈的力量，則因為吞吐靈氣而有了劃分——次元單位。

 按照心靈力量的強度，人吸收靈氣也有產量。

 最初進入胎息境界的修士，每天吸收的靈氣大概相當於一顆靈石蘊含的能量強度，這便是一個次元單位的心靈力量。

 張唯來到這個世界已有不短的時間，自然知道心靈的力量，雖然和他過去所修的法有相近之處，但也有著本質的不同。

 心靈，是從無中來，最終顯化出無窮的變化，這一種變化，才是迥異與其他修行體系之處。

 而胎息境界共有三重，第一重為念息，第二重為神息，第三重為混元息。

 念息境界，生命力可至15，神息境界可至20，而混元息生命力可至30。

 到了這個境界，修士壽元已經足以達到五百多歲。

 以張唯的仙道之軀而言，五百年的壽元自是不值一提，不過在這個本無靈氣的世界，因為心靈的提升獲得了異次元的能量，能夠活五百歲，對於這個世界的許多人來說，已經是一種極大的激勵。

 胎息境界之上，為坐忘。意為忘卻自己的形體，拋棄自己的聰明，擺脫形體和智慧的束縛，與大道融合，所謂無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。

 當修士的境界到達了坐忘這一境界，他的心靈便能強大到可以和星球運轉的軌跡融合，天人合一，物我兩忘。

 此時他的身軀，不再只是他的身軀，甚至可以茫茫星球的意志為自己所用，於是人便有了無窮無盡的神通。