春誦夏弦 作品

第一百四十九章 天人三境,天皇野心(第2頁)

  其實張唯早就有了一種想法,那就是要將這三種修行體系融為一爐,結合為一體。

  若是自己能將這三種力量分別修煉到極致,再將三者結合的話,那該是何等的強大?

  因此在萌生這種念頭之後,張唯幾乎是在一瞬間,就下定了決心,一定要將三重體系融合為一,開創一條獨屬於他的修行之路,從而邁入更高的境界中去!

  這一點,乍聽起來似乎是天方夜譚,也註定是一條極其艱難的道路。但以張唯今時今日的境界,憑他對修行一道的理解,卻未必就是一條絕路。https://

  他內心深深地堅信,這條路,一定可以走得通!

  要知道,無論任何修行體系,最終都離不開精氣神這人身三寶,無論煉氣武道,還是氣血武道,統統都不例外。

  是以這些日子,張唯也根據自身的理解和體悟,將煉氣體系劃分出了以下幾個層次。

  先是從後天開始,接著是先天境界,然後便是宗師和大宗師兩重大關。

  所謂宗師,便是先天圓滿,武功修為已經到了入微的地步,涉及到了精神層面,並能將精神化為勢。

  至於大宗師,則是悟出了自己的道,並將道融入自己的武學當中。

  在破碎虛空世界,他最初穿越過去之時,一開始共闖驚雁宮的七大義士,便盡皆都是宗師境界。

  只有蒙赤行,八師巴,厲工,還有破碎之前的令東來等少數人,才是大宗師這一級別。

  而除了“破碎虛空”那個未知領域以外,論武學上限,風雲世界自然要超出不少。

  因此在大宗師之上,張唯又劃分出了一個新的境界。

  他將這個境界命名為“天人境”!

  即天人合一之意。

  比如魔主和“天劍境界”的無名,領悟了劍廿三的劍聖,還有他在劍界遇到的魔魁和劍嶽,以及一開始的無道狂天等人,都算得上是這一境界。

  不過天人境並非只是單一的境界,同樣有著三六九等之分。

  經張唯反覆推演,再結合道佛兩家諸多的理論,他又將天人境細分為了三個境界。

  第一重,也就是初級的天人合一,此境能引動天地之間無處不在的元氣攻擊敵人,張唯稱之為“通玄境”。

  第二重,則是將天地元氣歸納引導,分出屬性和靈性,乃至賦予其生命,是為“造化境”。

  第三重,能將天地元氣滲入無盡虛空,參透空間甚至是時間,掌控世間最為神秘、玄奧、浩瀚的時空之力,是為“洞虛境”!

  這“天人三境”,可以說已經窮極張唯所能想象,武者能做到的極致,包羅萬象,盡數涵蓋在了其中。

  再往上,便是玄妙莫測,已經超出他現今所能的理解的“神魔境界”!

  劃分出了這天人三境之後,張唯對於煉氣武學的理解,無疑又更上了一層樓。

  而這三重境界,可以說適用於整個風雲位面的所有武者,即便是後期那些非人級的存在,亦不例外。

  前期來說,風雲位面的武者,大部分還處在介於“先天”和“宗師”的這兩個層級,只有少數如修成萬劍歸宗前的無名、第一邪皇、第二刀皇、三分歸元氣大成的雄霸、劍廿二之劍聖、絕無神等人,躋身到了“大宗師”之列。

  而天人境武者雖然在後期成了大白菜,但前中期,也就僅僅只有武無敵、帝釋天、無名、慕應雄、藍月聖主,還有長生不死之神,還有魔主等寥寥十幾人。

  張唯來到風雲世界至今,所接觸過的人之中,除了沒在劇情中正式出現過的黃帝以外,他所見到的天人境武者,迄今為止,就只有無道狂天,魔主,無名,魔魁,劍嶽,冰皇,神將等人!