第三百六十章 澄心堂(第2頁)

直到宋代出了一個製作文化用品的名家潘谷，除了制墨、制硯之外，還將澄心堂紙工藝還原出來後，潘氏澄心堂紙再次引發轟動，得到蘇軾、歐陽修、梅堯臣一眾書畫名家的追捧，這才算解決了“澄心堂紙荒”。

梅堯臣就曾經為之作詩：“澄心紙出新安郡，觸月敲冰滑有餘；潘候不獨能致紙，羅紋細硯鐫龍尾。”

從此，潘氏澄心堂紙得到宮廷和名家的喜愛，每逢歲貢，歙地的文房四寶便是歲貢中不可少的藝術珍品。

元費著《箋紙譜》寫得很明白：“澄心堂紙，取李氏澄心堂樣制也，蓋表光之所輕脆而精絕者。”

南唐澄心堂紙很快就珍如龍髓，就連宋代潘氏澄心堂紙，到了明代都變得珍貴無比。

明朝的書法家董其昌在得到一些潘氏澄心堂紙的時後，都曾經感慨：“此紙不敢書。”

然而現在，在眾人的面前，竟然出現了一摞！

周至有些喉嚨發乾：“這一摞……真……真是……”

“南唐澄心堂。”

“何……何以見得？”

“因為我見過。”張老已經將頭抬了起來，害怕呼吸的水氣沾染了寶貴的紙張：“臺北故宮博物院藏有蔡襄的《澄心堂紙貼》，書架上有我從那裡帶回來的畫冊，小徐你去取來吧。”

畫冊印刷得非常精美，翻到蔡襄的《澄心堂紙貼》的時候，周至不禁感嘆：“翰墨英豪蔡君謨，厲害！”

北宋四大書法家，大家公認是蘇黃米蔡，其實這個排位多半隻是為了押韻，或者說是為了名氣大小，甚至到後來這個蔡還發生過爭議，認為有可能是蔡京。

其實完全是胡說八道，四大書法家的名號其實要倒過來唸才合適，蔡米黃蘇，最後兩位黃庭堅和蘇軾可以並列，排名不分先後。

而北宋當時天下公認的書法第一人，一點爭議都沒有，就是蔡襄。

蘇東坡曾在《東坡題跋》寫道：“獨蔡君謨天資既高，積學深至，心手相應，變態無窮，遂為本朝第一。然行書最勝，小楷次之，草書又次之……又嚐出意作飛白，自言有翔龍舞鳳之勢，識者不以為過。”

歐陽修對蔡襄書法的評價更是到了無以復加的地步：“自蘇子美死後，遂覺筆法中絕。近年君謨獨步當世，然謙讓不肯主盟。”