第兩千兩百五十三章 有篇論文(第2頁)

    郭若虛是宋代太原人，熙寧三年官供備庫使，八年為文思副使。他的《圖畫見聞志》是為續唐代張彥遠《歷代名畫記》而作，一共有六卷。而張僧繇的《漢武射蛟圖》見於《敘論》當中。

    郭若虛從“指鑑賢愚，發明治亂”的標準出發，把人物畫提到了首位。且認為畫各類人物都要依據其類的共同性，即所謂“製作楷模”，如畫帝王，則需有“帝王崇龍鳳天日之表”。

    這種按類型塑造人物的理論，雖然注意到了各類人物的共同特點，但忽略了被描繪的具體人物的個性，容易把繪畫創作引上模式化的道路。道理不一定對，但是作為論據的《漢武射蛟圖》，卻留在了中國繪畫史的資料當中。

    其餘幾本書，也大致如此。

    之前將這畫定成宋人臨摹張僧繇的作品，是從繪畫風格與畫史資料上綜合考量的結果，也就是說同樣依賴於三人的知識儲備，而三人的知識儲備也不能說就非常齊全，過目不忘，除了《宣和畫譜》，《歷代名畫記》還記得比較清楚外，其餘兩本就沒這麼詳細了。

    四表舅都看得津津有味：“哈哈哈，按圖索驥，也有點意思！”

    接下來周至又搜索了陸探微的《竹林七賢圖》，這次竟然找到了一篇論文。

    在最近對金陵丹陽地區的幾個大墓進行的搶救性發掘中，出土了不少的文物，根據文物推斷，這些墓室的主人均為南齊人，其中西善橋大墓墓主為南齊顯貴；胡橋鶴仙坳陵墓墓主為齊景帝蕭道生；胡橋吳家村的陵墓墓主可能是齊宣帝蕭承或齊高帝蕭道成；而建山金家村陵墓主可能是齊東昏侯蕭寶卷或齊和帝蕭寶融。

    在四座大墓中，均發現了一幅墓葬鑲拼磚畫《竹林七賢與榮啟期圖》，共四幅，風格類似，系據同一母本製作。

    畫中八人均取坐勢，氣質神情各不相同，但都具備形象清瘦、削肩細腰、寬衣博帶的外型特徵，且行筆流利，線條綿密緊勁，與陸氏畫風十分相似。

    論文引用了《南史·齊本紀·廢帝東昏侯》的記載，南齊宮廷中即有“七賢”的壁畫，因此陵墓中的“七賢”壁畫，當是宮廷“七賢”壁畫的挪置，反映了當時對於清談玄學的崇尚已到了無以復加的地步。