第兩千一百五十九章 不得空也說不定(第2頁)

    “是這樣的。”周至說道：“彝文其實是比漢文還要古老得多的文字，不過它的體系對於漢文來講完全是一套獨立的表意體系，兩者之間並沒有什麼直接的關係，但是由彝文所承載的彝語音系，卻對我們破解古代語言的真實發音，存在巨大的啟發意義。”

    “比如我們漢語裡，現在已經不存在類似英語中的//、//那樣的塞擦音和塞音了，但是在彝語當中，卻一樣存在塞音、塞擦音，而且根據地區的不同，還有帶不帶鼻冠音的區別。”

    “因為彝語是古老的語言，因此它的不少獨立於漢語發音體系之外的聲母和韻母，也能夠為我們解讀漢語的音韻，提供一些參考。”

    “當然了，這還只是彝語和漢語音韻在學術上最直接的聯繫。在文學上，歷史上，文化上，那就更有意義了。”

    “比如在彝族的傳說中，和中原傳說，西方傳說一樣，都有一場巨大的洪水。”

    “又比如關於造字的傳說，彝人有種說法是一個叫做吉祿的聰慧老人，最早刻劃六種家禽和六種野獸的形象，併到樹上紀年，到石上紀月，最終創造出彝文。”

    “這個傳說，也和倉頡仰視奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽，山川指掌，而創文字的說法，有異曲同工之妙。”

    “從總體上來講，保存少數民族的傳統文化和獨特文化，是保持我華夏民族文化多樣性的重要措施之一；而彝語和彝文，作為歷史最古老，傳承一直持續，使用範圍相對較廣的少數民族語言文字之一，又是其中非常重要的部分。”

    “我們國家當前的重點當然是搞經濟建設，可要是因此而完全忽略甚至徹底放棄非物質文化遺產的保留，等到將來物質豐富起來後再調頭尋找精神食糧，怕是會發現損失巨大，且再找不回來了。”

    “好！這個同學說得好！”一個穿著幹部服裝的中年男子也出現在了門口，模樣和子龍有幾分相似，腋下夾著個公文包，正看著客廳的人招呼：“仁中回來了？沙馬，這位是你的同學？”

    “爸爸！”“姐夫！”子龍和吳仁中沙馬一起對著來人招呼。