二子從周 作品
第兩千一百四十四章 三駕馬車裡的兩架(第2頁)
兒子在老爺子眼裡,簡直就是孽畜,破壞傳統,倒反天罡;
老爺子在兒子眼裡,那就是封建餘孽,牛鬼蛇神,老頑固。
兩個人在聯和鄉,甚至是美姑縣,都屬於相當有名望的人,結果自家人卻搞不到一處去。
“我覺得,我們更需要的是新的農業技術,種植的,養殖的,農機的,電力的,”土良志說道:“還有九年義務教育的老師,如果說畢摩代表的是知識的話,這些就是我們彝人最需要的當代畢摩,而不是……”
說完朝門裡頭看了一眼,到底還是有些心虛老爺子突然冒出來。
周至也懶得和土良志掰扯這裡頭的道道,反正自己人都來了,後面有的是時間,只笑道:“娃子們回來了,我們一起給他們發糖吧,說好的洗完臉還要加一顆,那給拉諾和阿果也要補上。”
說完給兩人一人補上了一顆糖。
“你會是一個好老師。”土良志就感慨,卻又只能搖頭:“要是縣教育局派下來的就太好了……”
給娃子們發過了糖,土良志讓大家散了,阿果還邀請周至去她家住,也給土良志給攔了,說是今後再說,今天先安頓在糧站。
糧站是當地人對這個地方的稱呼,這裡其實是一個帶著泥牆,院子,建築和木門的不小的建築。
早年間這裡是土司的宅子,後來土司當然沒了,被政府開闢成了糧站。
再後來這裡成了糧站,倉庫,鄉公所,鄉小,工作隊臨時招待所,甚至鄉幹部宿舍和家屬院的結合體。
總之很符合“上頭千條線,
進了大木門,兩邊各有一間廂房,廂房還是兩層的,看得出來頂層早年間還有搭棚子的礎柱,土司時期這裡是兩棟看護大門的碉樓,樓上都有輪流當班的持槍守衛,非常的森嚴。
大門進來就是一個類似小操場的大院,靠門這面兩邊以前是棚子,牛馬晚上就係在這裡,白天放出去吃草。
和漢人喜歡將牛馬安置在宅子後面不同,少數民族喜歡擺在前面,這也是宣示家族實力的重要手段。