二子從周 作品
第兩千零九十九章 官司(第2頁)
根據不追索既往的原則,理論上如果這件文物是在這個日期以前就流失出來的,也不在其後才制定的《文物保護法》保護之列,而要通過其它的法律條款來追溯流失文物,會比利用《文物保護法》來追溯還要困難。
於是問題的焦點,就還是回到了這件武士像到底是傳世品還是盜竊走私這一點上,而且更細化地講,如果是在建國之前,最晚在一九八二年十一月十九日之前從國內傳出來的,才能算作是傳世品,否則就是《文物保護法》規定保護的對象,有一位比較激動的專家直接說只能算是贓物。
還是那句話,港島不大,屁大點事情都能夠引來滿城風議,這期節目算是迎合了大家的熱門話題,名義上是普法,其實將問題的邏輯脈絡給大眾釐清了。
而這個節目裡,國內到目前為止還沒有通過法律追索文物的案例,更別提成功案例這一點,卻變相地提醒了盧立榮,加快了將文物送出港島海關的手續辦理。
為了轉移輿論,盧立榮還向法院提起了訴訟,控告華英報誹謗。
華英報這次不甘示弱,積極應訴不說,還申請法院對於案件爭議的對象予以保全,也就是暫扣下武士像,不許其出港島海關。
這一點明顯不符合盧立榮的利益,於是盧立榮方立即提出抗辯,聲明案件爭議的對象並非武士像,而是盧立榮和信寶齋的名譽權,華英報這樣做很明顯是在混淆視聽,法院不應當予以支持。
應該說盧立榮的律師還是非常給力的,這起抗辯相當成功,最終港島法院駁回了華英報關於將武士像進行保全的申請,只針對是否誹謗進行訴訟。
華英報接著不知從哪裡搞到了王處直墓被盜案的一些細節,將之所謂線人提供的“證據”,來證明自己所寫的文章並非空穴來風,而是有根有據。
而盧立榮咬死這件雕像乃是自己家祖傳,在庫房保管了多年,王處直墓被盜這件事他毫不知情,而且就算王處直墓被盜了,也不能將之與自家祖傳的雕像關聯起來。因此華英報依然是空穴來風,份屬誹謗。