第兩千零八十五章 古人很講究(第2頁)

此外更多的就是拳頭大的小水盂，一種是帶注口的，一種不帶，帶注口的是用來微調墨汁濃度的，不帶注口的可以用作筆洗。

水盂的造型給製作得像一個小西瓜，帶有瓜稜，一個黑釉，一個青釉，但是兩個水盂雖然非常漂亮了，製作品級仍然比不上李二瞎子當做添頭送給周至的那個。

剩下的器物裡，還有兩個蓮花狀一樣的容器，下邊是個圓座，中間是一圈的花瓣，花瓣中心有個小碗狀的凸起，邊上還有一些燒過的煙跡。

“這個是不是油燈？要是燭臺的話中間那個小碗有點大了。”

“你是不是當做油燈用過？”周至有些哭笑不得。

“對。”老楊對這油燈很不滿意：“就是胎有點粗，吃油，後來家裡改用氣門芯墨水瓶做的煤油燈，這個點清油的就廢了。”

“這個既不是燭臺，也不是油燈。”周至將一個敞口厚黑釉小碗放到了蓮花中間那個碗座上，然後雙手端著蓮花花瓣將兩件東西一起拿了起來：“這東西是配合著這種盞用的，這是五代到宋的習俗，上面這個叫茶盞，

“啊？”老楊抽了抽嘴角：“老祖宗們還挺講究的哈？那我們喝茶用的蓋碗，也是從這個變化來的了？”

“也不能說兩者間沒有一點的關係，”周至笑道：“不過蓋碗泡的是清茶，這個裡邊……”

說完將黑盞從盞託上拿下來：“這裡面裝的是細茶抹衝打出來的茶湯。”

“老祖宗喝茶可比我們現在講究多了。”周至繼續說道：“光主要茶具就有十二種，稱之為‘十二先生’，並各賜以姓、名、字、號，並按照宋代的官制授以職銜。”

“比如茶爐，雅名就叫做韋鴻臚，名文鼎，字景暘，號四窗間叟。”

“姓韋，表示由堅韌的竹器製成，鴻臚為執掌朝祭禮儀的機構，這裡當然是諧音。‘文鼎’，‘景暘’，表示它是生火用的，‘四窗間叟’表示茶爐開有四個窗，可以通風，出灰。”

“其餘如茶臼，稱木待制，名利濟，字忘機，號隔竹居人；茶碾叫金法曹，名研古、轢古，字元鍇、仲鑑，號雍之舊民、和琴先生；茶磨叫石轉運，名鑿齒，字遄行，號香屋隱君；茶入，就是用葫蘆製作的小茶鏟，叫胡員外，名惟一，字宗許，號貯月仙翁。”