第兩千零八十五章 古人很講究(第2頁)
此外更多的就是拳頭大的小水盂,一種是帶注口的,一種不帶,帶注口的是用來微調墨汁濃度的,不帶注口的可以用作筆洗。
水盂的造型給製作得像一個小西瓜,帶有瓜稜,一個黑釉,一個青釉,但是兩個水盂雖然非常漂亮了,製作品級仍然比不上李二瞎子當做添頭送給周至的那個。
剩下的器物裡,還有兩個蓮花狀一樣的容器,下邊是個圓座,中間是一圈的花瓣,花瓣中心有個小碗狀的凸起,邊上還有一些燒過的煙跡。
“這個是不是油燈?要是燭臺的話中間那個小碗有點大了。”
“你是不是當做油燈用過?”周至有些哭笑不得。
“對。”老楊對這油燈很不滿意:“就是胎有點粗,吃油,後來家裡改用氣門芯墨水瓶做的煤油燈,這個點清油的就廢了。”
“這個既不是燭臺,也不是油燈。”周至將一個敞口厚黑釉小碗放到了蓮花中間那個碗座上,然後雙手端著蓮花花瓣將兩件東西一起拿了起來:“這東西是配合著這種盞用的,這是五代到宋的習俗,上面這個叫茶盞,
“啊?”老楊抽了抽嘴角:“老祖宗們還挺講究的哈?那我們喝茶用的蓋碗,也是從這個變化來的了?”
“也不能說兩者間沒有一點的關係,”周至笑道:“不過蓋碗泡的是清茶,這個裡邊……”
說完將黑盞從盞託上拿下來:“這裡面裝的是細茶抹衝打出來的茶湯。”
“老祖宗喝茶可比我們現在講究多了。”周至繼續說道:“光主要茶具就有十二種,稱之為‘十二先生’,並各賜以姓、名、字、號,並按照宋代的官制授以職銜。”
“比如茶爐,雅名就叫做韋鴻臚,名文鼎,字景暘,號四窗間叟。”
“姓韋,表示由堅韌的竹器製成,鴻臚為執掌朝祭禮儀的機構,這裡當然是諧音。‘文鼎’,‘景暘’,表示它是生火用的,‘四窗間叟’表示茶爐開有四個窗,可以通風,出灰。”
“其餘如茶臼,稱木待制,名利濟,字忘機,號隔竹居人;茶碾叫金法曹,名研古、轢古,字元鍇、仲鑑,號雍之舊民、和琴先生;茶磨叫石轉運,名鑿齒,字遄行,號香屋隱君;茶入,就是用葫蘆製作的小茶鏟,叫胡員外,名惟一,字宗許,號貯月仙翁。”