第兩千零二十一章 華嚴三聖(第2頁)

想到外面水缸裡還有兩尊，周至趕緊拎著水桶，去將它們也搬了進來。

三尊造像並列的佛教題材有很多，最出名的就是橫三世佛和豎三世佛。

橫三世佛是指中、東、西三個不同世界的佛，造型為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛。

豎三世佛則表示代表前世、今生、未來三個世界的佛，造型為釋迦牟尼佛、燃燈古佛、彌勒佛。

雖然從供奉牌上的文字能夠看出造像大致應該是一佛二菩薩，可是即便是一佛二菩薩，那也存在好些種。

比如西方三聖，婆娑三聖，華嚴三聖。

西方三聖的造型出自《觀無量壽經》，分別是阿彌陀佛，觀音菩薩和大勢至菩薩。

因為阿彌陀就是無量壽，無量光的意思，因此這部經《觀無量壽經》，經中講述三聖都在西方極樂世界，因此稱為西方三聖。

觀音菩薩的特徵是頭上有一尊化佛，意味著阿彌陀佛入滅後觀音菩薩將補位成為西方極樂世界教主，成為“普光功德山王佛”。

而頭頂有一寶瓶的是大勢至菩薩，他會在觀音菩薩入滅後補位，成為“善住珍寶山王如來”。

而婆娑三聖的來歷則是關於“婆娑世界”的解釋。

佛教認為一太陽一月亮照耀到的空間是一個小世界，一千小世界稱為小千世界，一千小千世界稱為中千世界，一千中千世界稱為三千界，也叫大千世界，又叫婆娑世界。

婆娑世界就是我們所在的世界，教主為釋迦摩尼佛，左側為大悲觀世音菩薩，右側為大願地藏王菩薩。

因為三聖經常在婆娑世界度化眾生，與此土深具因緣，故而稱作“婆娑三聖”。

而華嚴三聖則出自《妙法蓮華經》，所指為華藏世界三位聖者，主尊為釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛，亦即密宗所稱的大日如來。

而文殊菩薩以智，普賢菩薩以行傳授《妙法蓮華經》，故而稱作“華嚴三聖”。

將兩尊菩薩造像清刷出來，一尊手持蓮華，是為普賢菩薩；一尊手持如意，是為文殊菩薩。